Van Reynaert de Vos tot Tijl Uilenspiegel : op zoek naar een canon van volksboeken 1600-1900
Peter Cuijpers
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Pelckmans, 2006 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 157.2 HUSS |
31/12/2007
De fenomenologie van Edmund Husserl (1859-1938) komt sinds enige tijd opnieuw in de belangstelling. Dat heeft wellicht te maken met enkele van de centrale stellingen van Husserl, zoals de intentionele grondstructuur van het bewustzijn en zijn kritiek op de objectivistische eenzijdigheid van de wetenschappen. Het voorliggende boek is de eerste omvattende monografie over Husserl in het Nederlands taalgebied, met vijf bijdragen van specialisten ter zake: Peter Reynaert ( hoofddocent filosofie aan de Universiteit Antwerpen) en vier medewerkers aan het Husserlarchief te Leuven (Ulrich Melle, Rudolf Bernet, Hanne Jacobs en Carlo Ierna). Husserls fenomenologie baseert zich op een eidetische en transcendentale reductie die het mogelijk maakt zich te richten op het zuivere bewustzijn, los van allerlei materiële belemmeringen. Het wezenskenmerk van het bewustzijn is een intentionaliteit, een gerichtheid op 'iets'. Maar in de wetenschappen is dat 'iets' vandaag beperkt tot de fysische natuur, meetbaar en berekenbaar. In de bijdrage van Peter Reynaert wordt duidelijk dat op die manier de wetenschappen terechtkomen in een objectivisme dat tot dogma verheven wordt en uiteindelijk leidt naar een crisis van de wetenschappen. Husserl verwerpt uitdrukkelijk dit objectivisme omdat daarin het 'subjectief bewustzijn' volledig wordt uitgeschakeld. Het subjectief bewustzijn, dat zelf ook objectieve geldigheid kan verwerven, geeft aan de werkelijkheid betekenis en zin. De wetenschap heeft haar ethische relevantie verloren en is betekenisloos geworden voor het realiseren van een waarachtig leven, omdat ze het ideaal van het oorspronkelijke (universeel en radicaal) weten niet realiseert. Haar objectivisme sluit haar op in een gesloten wereld zonder intentionaliteit. De filosoof moet de behoeder zijn van de ware rationaliteit en zo dienaar worden van de mensheid.
De bijdrage van Ulrich Melle belicht de personalistische ethiek van Husserl. In ieder persoonlijk subject is er een levende drift naar rationaliteit, een drang om in de waarheid te leven, te denken en te handelen. Die drang richt zich naar een ethiek van het hoogste goed en van de categorische imperatief, een heilig moeten om te doen wat goed (het beste) is. Dit is a.h.w. de wet van de liefde die een soort grondslag vormt voor een redelijke ethiek.
Het boek wordt afgesloten met een ruime biografische schets van Husserl, een zeer ruime bibliografie en een volledige lijst van de tot hiertoe verschenen Nederlanstalige vertalingen van Husserls werk en de Nederlandstalige secundaire literatuur over Husserl. Enige voorkennis van deze filosofie is zeker vereist, maar binnen de context van gespecialiseerde literatuur is het boek erg toegankelijk en verhelderend geschreven. Studenten filosofie zullen er veel plezier aan beleven. [Willy Deckers]
Dr. D.G. van der Steen
Edmund Husserl (1859-1938) heeft in het begin van de twintigste eeuw de westerse wijsbegeerte volledig vernieuwd. De invloed van de door hem ontwikkelde fenomenologie op denkers als Heidegger, Sartre en Merleau-Ponty is moeilijk te overschatten. In de tweede helft van de twintigste eeuw kwamen nieuwe wijsgerige scholen op en raakte Husserl wat op de achtergrond. De bestudering en publicatie van zijn omvangrijke nagelaten werk op het Husserl-Archief in Leuven gingen echter onverminderd door en krijgen momenteel weer meer aandacht. Deze bundel is geschreven door vijf medewerkers van dat instituut. Zij belichten elk een centraal aspect van het denken van Husserl. Samen bieden zij een goede, maar niet eenvoudige inleiding in diens denken, een inleiding die tot nog toe in ons taalgebied ontbrak. De bundel sluit af met lijsten primaire en secundaire literatuur, en personalia van de auteurs.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.