Waarschuwing aan de westerse samenleving tegen de gevaren van religie als broeinest van irrationaliteit en geweld, met een pleidooi voor een redelijke levensbeschouwing die is gebaseerd op empirisch, natuurwetenschappelijk bewijs.
Kritiek op de drie monothei͏̈stische godsdiensten, die ongefundeerde leerstelligheid, dwingende tendensen en een betuttelende moraal worden verweten; de Franse filosoof bepleit in plaats daarvan een pragmatisch hedonisme.
Harris ontkracht het idee dat je morele vragen niet wetenschappelijk kunt beantwoorden. Hij wil dat wetenschap de plaats inneemt van religie en dat onze normen en waarden niet bepaald worden door ons geloof, maar door meetbare feiten.
Reactie door de evangelische theoloog op stellingen uit 'God als misvatting' door Richard Dawkins, een pleidooi voor een athei͏̈stische c.q. humanistische levensbeschouwing.
Pleidooi voor een intellectueel eerlijke discussie over godsdienst, in antwoord op het gedachtegoed van antireligieuze denkers als Richard Dawkins en Christopher Hitchens.
Vergelijking van de vijf wereldgodsdiensten, enkele qua aantal aanhangers kleinere religies en het athei͏̈sme, met de nadruk op de onderlinge overeenkomsten en vooral grote verschillen.
In striptekeningen worden de vijf wereldreligies (jodendom, christendom, islam, hindoei͏̈sme en boeddhisme) uitgelegd, hun geschiedenis en opvattingen. Vanaf ca. 13 jaar.
Alain de Botton betoogt dat de seculiere samenleving veel kan leren van religies als het gaat om zaken als gemeenschapszin, ethiek, onderwijs en kunst. Waar het volgens hem werkelijk om gaat, is niet zozeer de vraag of er een God is, maar hoe je verder redeneert wanneer je hebt besloten dat Hij er niet is. Hij zet de dogmatische kanten van religies overboord, maar filtert er enkele aspecten uit die troostrijk kunnen zijn voor de sceptische hedendaagse mens.
Weerlegging vanuit een natuurwetenschappelijk en historisch-theologisch perspectief van 'God als misvatting' van Richard Dawkins, waarin de religie wordt ontmanteld.
