Geloven in katholiek onderwijs : over opvoeden en onderwijzen in christelijk perspectief
Piet Raes
Piet Raes (Auteur)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Pelckmans, 2006 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 451.9 RAES |
31/12/2007
Onbevangen, complexloos, zelfs wat uitdagend, aansprekend en genuanceerd maar ook met een bewogen hart en grote openheid naar de wereld toe, geeft Piet Raes zijn visie m.b.t. het christelijke beleven, specifiek gericht op de katholieke school in de hedendaagse geseculariseerde samenleving. Ze wordt gedragen door de overtuiging dat de "katholieke identiteit zich voedt aan de ontmoeting met het andere dan zichzelf". Geregeld verwijst Raes als ondersteuning van zijn opties, zijn visie, zijn interpretatie naar Bijbelverhalen, geloofspunten, belangrijke kerkelijke documenten en teksten van katholieke filosofen. Telkens weer is wat hij aanbrengt filosofisch onderbouwd, maar ook doorleefd. Hij opteert ervoor zich duidelijk en met respect voor anderen te manifesteren als een christen die vanuit zijn geloof wil bijdragen tot een zinvolle humanisering van de samenleving. Dat impliceert voor de gelovige een zekere spanning met de cultuur waarin hij vandaag leeft. Het is nu aan het katholiek onderwijs om in die situatie haar identiteit te verdiepen. "Het gesprek tussen het christendom en de moderniteit bepaalt de toekomstkansen van het katholiek onderwijs in Vlaanderen", en dat vanuit de erkenning dat "fides et ratio" elkaar niet uitsluiten, die stelling loopt als een rode draad doorheen het boek. De verhouding tussen christendom en moderniteit belicht de auteur ook aan de hand van het werk van twee Franse denkers: Marcel Gauchet, de 'buitenstaander', die uitgaat van rationalistische premissen en de mening is toegedaan dat de religie "als het ware moet uitlopen op het verdwijnen van de religie in het algemeen en van het christendom in het bijzonder"; en Paul Valadier s.j., de 'binnenstaander' die doordringt tot het eigene van het christendom om de redelijkheid van zijn geloof aan te tonen. De polemiek tussen beiden is twintig jaar later nog bijzonder interessant omdat "ze naar de kern van de zaak voert, de religieuze logica van het christendom". Ook de school moet zich creatief richten op die kern, op de eigen identiteit, vanuit een inspiratie die telkens weer verder en vernieuwend tracht te werken, nooit definitief vastlegt, maar de reflexieve, gemeenschapsvormende en liefdevolle naastenliefde eerder losmaakt, ruime kansen geeft.
In telkens weer verder en dieper grijpende hoofdstukken brengt de auteur ideeën en stellingen aan waarmee hij de eigenheid van het katholiek onderwijs, van de katholieke school aftast, benadert, omschrijft. In het laatste hoofdstuk leidt hij uit de eigenheid drie pedagogische doelen af: "verantwoordelijkheid, aanzetten tot dialoog met de medemens, promoten van actieve participatie aan de samenleving". Het evangelie is de motor van die opdrachten in een schoolgebeuren waarin erkend wordt dat geloof en cultuur elkaar altijd ontmoeten. Dit overzichtelijk geordend boek is een belangrijke uitgave, waaruit een sterke overtuiging blijkt en die kan aanzetten tot verdere overwegingen. Zowel voor gelovigen als voor anderen met belangstelling voor het geloof is het een aansprekende en uitdagende uitnodiging tot een verder gesprek. [Guido Goedem]
Redactie Vlabin-VBC
In opdracht van het Vlaams Secretariaat van het Katholiek Onderwijs schreef de filosoof Piet Raes een studie over de identiteit van de katholieke school in een geseculariseerde en plurale maatschappij. Aan de hand van het debat tussen de Franse denkers Marcel Gauchet en Paul Valadier ontwikkelt hij de stelling dat de 'religieuze logica' van het christendom leidt tot een schooltype waarin vernieuwing en openheid, gemeenschapsvorming en naastenliefde centraal staan. Het is een paradoxale dynamiek: in het 'eigene' van het christelijke geloof dient zich ook continu het 'andere' aan. Raes ondersteunt zijn visie met verwijzingen naar Bijbelverhalen, kerkelijke documenten en katholieke filosofen. Zijn studie is filosofisch grondig onderbouwd, maar vlot leesbaar en voelbaar doorleefd. Het boek is overzichtelijk geordend in nauw op elkaar betrokken en steeds dieper gravende hoofdstukken. Zowel voor gelovigen als voor anderen met een open belangstelling voor religie vormt dit boek een uitnodigende, aansprekende en in positieve zin uitdagende publicatie. Het boek eindigt met een bibliografie en eindnoten.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.