Een seculiere tijd
Charles Taylor
Charles Taylor (Auteur)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Klement, 2005 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 157.2 TAYL |
31/12/2005
Charles Taylor mag zich inmiddels tot de toonaangevende filosofen in de wereld rekenen. Als Candees is hij vertrouwd met de Europese traditie en hij verwierf wereldfaam met zijn onderzoek naar de wortels van de moderniteit. Als Canadees politicus merkte hij dat die moderniteit eigenlijk het kernprobleem vormt van de actuele politiek. De moderne politiek wordt doorgaans bestudeerd volgens de 'wetten' van de vigerende politicologie, met andere woorden van de moderne menswetenschap. Wat Taylor hier in dit boek probeert, is de moderne politicologie zelf mee voorwerp te maken van zijn studie. Dit brengt met zich dat hij een andere, maar uiteraard niet anachronistische manier van denken moet ontwikkelen. Vandaar zijn optie om als basis van zijn onderzoek de 'sociale verbeelding' te nemen, het hermeneutische proces waarbij het nadenken over zijn situatie tevens die situatie wijzigt. Dit stramien geeft enkele verbazende, zij het niet wereldschokkende resultaten. Uit het zelfverstaan van de moderne samenleving blijkt dat vanuit een morele orde, de blauwdruk van de eigenlijke moderniteit, zich stilaan drie peilers ontwikkelen waarrond de moderniteit, d.i. de sociale verbeelding van de westerse samenleving sedert de 17e eeuw (Hugo de Groot en John Locke), zichzelf definieert: de economie, de publieke sfeer en het zelfbestuur. Taylor herschrijft dan de geschiedenis van Europa en later Amerika in termen van deze drie gestalten. Eén conclusie is alvast -- en dit ligt in de lijn van zijn vroegere studie Multiculturalisme -- dat moderniteit, ook al staat ze in het teken van een logische eenheid, eerder een meervoudig fenomeen is. Een gevolg daarvan is dat de westerse moderniteit niet langer als maatstaf aangewend mag worden om moderniseringsprocessen in niet-westerse contexten te beoordelen en zelfs bij te sturen. Dat laatste wordt evenwel niet uitvoerig uitgewerkt in dit boek. Dat doet geenszins af aan de waarde van deze originele studie, waarmee Taylor zelf beweert weinig meer dan een aanzet te willen geven tot een meer omvangrijke uitwerking van deze benadering van de moderniteit. [Erik Meganck]
Drs. Marianne van den Heuvel
Welke sociale voorstelling hebben mensen van de samenleving waarin ze wonen? Deze sociale verbeelding geeft aan hoe mensen zich verbonden voelen met een morele orde, een nationale staat en welke normen zij hebben. Dit is een langdurig proces van Europese beschaving geweest, waarbij individuele rechten werden ontdekt en mensen zich losmaakten van vanzelfsprekende religieuze en familiebanden (de grote Disembedding). Gebieden als economie, publieke sfeer en democratisch zelfbestuur zijn een autonome betekenis gaan krijgen in ons moderne zelfverstaan. De auteur is emeritus-hoogleraar filosofie en politieke filosofie in Canada. Zijn taalgebruik is helder en zijn invalshoek om de Europese geschiedenis te beschrijven, is origineel en actueel. Hoe ervaren inwoners Europa: als Latijns-christelijke beschavingseenheid? Als superieur bij de confrontatie met andere beschavingen? Als een provincie in een grote wereldorde? Het is een belangwekkend boek voor vakgenoten en een breder publiek. Een mooi verzorgde uitgave met een prettige letter. Het bevat geen register, wel een notenapparaat.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.