Met haat valt niet te leven : krantenstukken door G.L. Durlacher en gesprekken met G.L. Durlacher
G.L. Durlacher
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Meulenhoff, 2001 |
MAGAZIJN : FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : DURL |
31/12/2002
Over zijn kinderjaren in het Derde Rijk schreef Gerhard Durlacher (1928-1996), zelf overlevende van het kamp Auschwitz-Birkenau, zeven verhalen die hij bundelde in Drenkeling. De verlegen en angstige Gerdl reageert emotioneel op het onrecht dat hem en zijn joodse familie van handelaars wordt aangedaan. Als een drenkeling probeert hij te overleven in steeds moeilijker wordende omstandigheden -- vol emoties, maar nergens larmoyant. Het verlaten van het Duitse vaderland op de vlucht naar Holland, waar het veiliger is voor joden, betekent voor hem een enorm verlies: "Mijn huis weg, mijn kamer weg, mijn hond weg, mijn speelgoed weg, weg, weg, alles weg". In een naschrift blikt hij als vijftiger terug op die vreselijke jeugdjaren en terug in het land van herkomst hoort hij van leeftijdgenoten dat ze "niets, bijna niets" wisten. Slechts enkelen staken een helpende hand uit. Als een mise-en-abyme vindt de aandachtige lezer dit gegeven weerspiegeld in een jeugdherinnering van de auteur, wanneer tijdens een vakantie aan het Gardameer een massa toeristen lijdzaam toekijken hoe een jongetje verdrinkt, tot uiteindelijk een kelner tot actie overgaat. Het effect hiervan is dat Drenkeling als stille aanklacht tegen de passiviteit en gelatenheid bij het afglijden van de medemens in de dood, nog toeneemt aan werkingskracht. Het maakt de verbijstering invoelbaar van een kind dat op steeds brutaler wijze geconfronteerd wordt met de golven van haat en machtsvertoon van de nieuwe orde. Een door zijn soberheid des te beklemmender menselijk document. [Linde Roels]
Redactie
Het vierde verhaal uit de zeven oorlogsherinneringen van een kind uit het Duitsland tussen 1933 en 1940 heet 'Drenkeling'. Een joods gezin op vakantie ziet hoe een drenkeling uit het water gehaald wordt. Hij leeft nog, maar de nazi's hebben op hetzelfde moment Dolfuss doodgeschoten. Nog beklemmender zijn de kaarsen van het Chanoeka-feest die afgewisseld worden door de fakkels van de horden nazi-duivels die door de straten marcheren. Durlacher is het 'brutaal jodenjoch' uit het eerste verhaal. Hij noteert vlijmscherp en met een koele observatie die verschrikkelijke tijden. Van duivels isolement naar gruwelijke dood. Het gezin, een rijke tapijtenhandelaar met ooms en veel tantes, kan nog ontkomen naar Nederland. Het gebeurt op een moment dat al een oom naar Dachau is gedeporteerd, de Kristalnacht aan alle illusies een einde heeft gemaakt en het leven ondraaglijk is. Een reeks tijdsbeelden van ongewone scherpte en kracht. Normale druk.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.