De wandelende Jood
August Vermeylen
August Vermeylen (Auteur), Raymond Vervliet (Samensteller)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Aanwezig |
Houtekiet, 2006 |
VERDIEPING 3 : DUIZENDZINNEN : OVER LITERATUUR-SCHRIJVERS : NEDERLANDS 851.6 VERM |
31/12/2006
Met een heruitgave van De wandelende jood, exact honderd jaar na de eerste publicatie van de roman, brengt Raymond Vervliet hulde aan de schrijver, hoogleraar en politicus August Vermeylen. De nieuwe publicatie laat de hedendaagse lezer niet alleen (opnieuw) kennismaken met De wandelende jood, maar biedt ook een selectie uit Vermeylens talrijke opstellen over literatuur, kunst en politiek. Het soms verrassend frisse en originele werk van dit icoon van de Vlaamse Beweging rechtvaardigt de nieuwe uitgave volkomen, al valt de manier waarop het hier wordt aangeboden wel enigszins te betreuren.
August Vermeylen (1872-1945) was nog piepjong toen hij zichzelf onsterfelijk maakte als oprichter van het tijdschrift 'Van Nu en Straks' (1893-1901). Het belang van die periodiek in de ontwikkeling van de moderne Vlaamse literatuur valt nauwelijks te overschatten. In enkele jaren tijd rukte het blad onze letterkunde los uit de provincialistische huisvlijt, en liet haar aansluiting vinden bij de artistieke en geestelijke stromingen die op dat moment in grote delen van Europa in zwang waren.
De wandelende jood is wellicht Vermeylens bekendste scheppende werk. Enkele hoofdstukken uit dat 'romantisch verhaal' waren al verschenen in het tijdschrift 'Vlaanderen' (dat 'Van Nu en Straks' opvolgde), voor het in 1906 in zijn geheel werd uitgegeven. De centrale figuur in De wandelende jood is de schoenlapper Ahasverus, een tijdgenoot van Jezus Christus. Maar de roman is vooral een literaire verwoording van Vermeylens eigen visie op het leven en het geluk. Zoals het hoofdpersonage uiteindelijk geluk vindt in het gemeenschapswerk, zo evolueerde Vermeylen zelf van revolutionaire anarchist tot humanist en socialist.
De wandelende jood is beeldrijk en wervelend, maar het zijn toch vooral Vermeylens opstellen die vandaag de sterkste indruk maken. De eminente literatuurwetenschapper en Vermeylen-specialist Vervliet maakte voor deze publicatie een representatieve selectie uit die essays. Uiteraard zijn het beroemde opstel over 'De kunst in de vrije gemeenschap', de vlammende 'Kritiek der Vlaamse Beweging' en de daarop volgende tekst over de 'Vlaamse en Europese Beweging' opgenomen. Daarnaast zijn er o.m. ook opstellen over Ensor, Rubens en Permeke, over kunst en moraal, over de Guldensporenslag en de socialistische beweging. Deze opstellen verbluffen ook vandaag nog door hun polemische scherpte, hun passionele overtuigingskracht en hun aanstekelijke idealisme. Ze getuigen van de enorme retorische kwaliteiten waarover Vermeylen beschikte, en zijn geschreven in een taal die tegelijk plastisch en zuiver is.
Er zijn dus redenen genoeg om deze publicatie te bejubelen. Alleen is het wel jammer dat alle in deze bloemlezing opgenomen teksten naar de hedendaagse spelling zijn omgezet. Raymond Vervliet schrijft in de inleiding dat Vermeylen waarschijnlijk een van onze meest geciteerde auteurs is, "al blijken de citaten niet altijd correct te zijn of uit hun context gelicht bij gebrek aan het nog voorhanden zijn van de originele teksten". Dat is een terechte vaststelling, maar door de aangeboden teksten te herspellen, biedt deze publicatie eigenlijk zelf geen soelaas. De lezer was wellicht meer gediend geweest met een verklarende woordenlijst, die nu ontbreekt. Aan de spelling van een eeuw geleden wen je snel, maar wie na een tiental bladzijden al de verklaring van een heleboel woorden -- soms vergeefs -- moet opzoeken, krijgt wel eens zin om zijn lectuur te staken. 'Wallebakken', 'pagadoris', 'boeba' en 'flambouwen' zijn prachtige woorden, maar wellicht weet bijna niemand nog wat ze betekenen. [Bert Van Raemdonck]
Redactie Vlabin-VBC
Met een heruitgave van 'De wandelende jood', exact honderd jaar na de eerste publicatie van de roman, brengt Raymond Vervliet hulde aan de schrijver, hoogleraar en politicus August Vermeylen (1872-1945). Het is het verhaal van de joodse schoenlapper Ahasverus, die zijn levensovertuiging vindt in de heilsleer van Jezus, maar die na diens dood gedesïllusioneerd door de wereld zwerft, opgejaagd door zijn herinnering aan de blik van Jezus. Vervliet voegde er een selectie aan toe uit Vermeylens talrijke opstellen over literatuur, kunst en politiek (o.m. het beroemde 'De kunst in de vrije gemeenschap', de vlammende 'Kritiek der Vlaamse Beweging', en teksten over Ensor, Rubens en Permeke). 'De wandelende jood' is beeldrijk en wervelend, maar het zijn toch de opstellen die vandaag de sterkste indruk maken. Ze verbluffen door hun polemische scherpte, hun passionele overtuigingskracht en hun aanstekelijke idealisme. Ze getuigen van de enorme retorische kwaliteiten waarover Vermeylen beschikte, en zijn geschreven in een taal die tegelijk plastisch en zuiver is. Het is wel jammer dat de teksten naar de hedendaagse spelling werden omgezet, en dat de samensteller het werk niet ontsloten heeft via voetnoten of een (broodnodige) verklarende woordenlijst.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.