Groei en onkruid in de welvaartstaat
Louis Baeck
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Aanwezig |
Davidsfonds, 2003 |
Thema: politiek 1.POL |
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Davidsfonds, 2003 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 354 BAEC |
31/12/2004
De Leuvense professor-emeritus economie Louis Baeck presenteert een kritische analyse van de huidige wereldeconomie en -politiek, doorspekt met herinneringen aan zijn carrière en onderzoek. Zijn ervaring in meerdere werelden en contexten stellen hem in staat verschillende aspecten van modernisering en ontwikkeling te aanschouwen. Zijn analyse van de mondialisering sluit aan bij andere kritische theorieën, bv. de 'McWorld vs. Jihad'-these van Benjamin Barber: Baeck stelt vast dat het geopolitieke krachtenveld geculturaliseerd is en dat er diverse tegenkrachten tegen de globalisering opkomen. Hij staat positiever tegenover die tegenbeweging dan Barber: wat bij de laatste denigrerend 'Jihad' heet, wordt door Baeck omschreven als "de weerbots van identitaire herbevestiging" (de professor heeft een voorkeur voor wat vreemde of ouderwetse woorden), 'verinheemsing' en alternatieve modernisering.
Baeck bekritiseert vooral de te grote 'financiarisering' van de globale economie, met de overdreven subjectieve waardebepaling (vooral dan de zeepbel van de ICT-economie). Het broodnodige aanzwengelen van de economie volgens Keynesiaanse principes wordt volgens hem bemoeilijkt door de financiële rekening van de oorlog tegen Irak en door het gebrek aan interventionistische durf van de EU. Vervolgens analyseert en looft hij de alternatieve modernisering in Afrika, Iran, de Aziatische 'tijgers' en Latijns-Amerika. De Washington Consensus van het IMF vindt in zijn ogen geen genade. Wat Afrika betreft kan hij moeilijk economische successen aanhalen (hoewel hij wel aandacht had kunnen besteden aan Botswana en het recente Mozambique), maar hij wijst wel op de informele economie als voordeligste voorbeeld van de verinheemsing, de afrikanisering van westerse en postkoloniale instituties. In zijn Afrika-hoofdstuk besteedt Baeck veel aandacht aan de recente geschiedenis van Congo en Rwanda, wat niet altijd spoort met zijn hoofdthema, behalve dan als bewijs van het falen van de instellingen die door het kolonialisme geplant werden. In de andere hoofdstukken kan hij beter aantonen dat de niet-westerse economen en politici ook scoren met hun beleid.
Baeck haalt het waardevolle van die alternatieve modellen naar voor, maar is minder overtuigend waar het de zogezegde culturele grondslag daarvan betreft. In het geval van de 'Aziatische waarden' had hij zich kritischer kunnen opstellen, door die te analyseren als een ideologische bovenbouw, als legitimatie van een autoritaire politiek, als een bewuste recontextualisering van tradities, eerder dan te suggereren dat die effectief in de praktijk zo bestaan en werken. Baeck is uiteindelijk misschien te veel een idealist. Dat komt het duidelijkst tot uiting waar hij de nieuwe islamitische theorieën die teruggrijpen het werk van Ibn Taimiyya, aanprijst als een mogelijkheid tot een renaissance van het christelijke, mediterrane model uit de 16e eeuw om de crisis van de westerse samenlevingen te bezweren. Het verband tussen cultuur en economie is dan misschien wat ingewikkelder dan Baeck het voorstelt, zijn boek is een interessant en warm pleidooi voor meer aandacht voor niet-westerse nieuwe culturen en economieën. [Chris Bulcaen]
Drs. H.H. Ahaus
De Belgische professor Louis Baeck (KU Leuven) stelt in dit boek vast dat de hegemonie in de wereld van de VS (of breder: van het westerse systeem) helemaal niet zo groot is als vaak verondersteld. Hij meent dat het een illusie is dat het Westen de hele wereldbol 'onder controle' heeft. Met stoere woorden en wapens, ja. Maar juist dat maakt de wereld onveiliger, onstabieler en 'vierkanter'. Eigenlijk, aldus Baeck, is het Westen radeloos. Want de stoomwals van de mondialisering vindt in veerkrachtige culturen een ongewilde tegenkracht (zie bijvoorbeeld de heropleving van de Islam). Ook in andere culturen elders op de wereld wordt gemoderniseerd, maar dan op een eigen manier, en dat zint het Westen niet. De auteur levert in zes hoofdstukken een eigenzinnig standaardwerk af over de huidige stand van zaken inzake de politiek-economische en cultureel-godsdienstige ontwikkeling in de diverse werelddelen. Een degelijk boek, originele visie, goed onderbouwd. Echter ook vrij veel 'moeilijke woorden' en 'droog' (geen illustraties). Het boek is mede vanwege de eigenzinnige benadering door de auteur de moeite waard.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.