Palmyra : de onvervangbare schat
Paul Veyne
Paul Veyne (Auteur), Raymond Doms (Vertaler)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Pelckmans, 2009 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 233.2 VEYN |
00/00/0000
Historicus Paul Veyne is gefascineerd door de vraag hoe het tot dan toe vervolgde christendom in de loop van de vierde eeuw Rome (met zijn traditionele godenverering en bloedige spektakelspelen) en bij uitbreiding de hele westerse wereld kon veroveren. Alles begon natuurlijk met de bekering van keizer Constantijn (in 312), die ervan overtuigd was dat hij aan de God van de christenen een militaire overwinning te danken had. Volgens Veyne had die bekering niets te maken met politiek opportunisme (slechts tien procent van zijn onderdanen was christen), maar was ze het gevolg van oprecht geloof en van de overtuiging dat het christendom waardevoller was dan de heidense godsdienst en dus beter bij een groot keizer paste. Hij drong zijn nieuwe geloof niet op maar gaf de christenen wel financiële steun en verbood dierenoffers.
Veyne behandelt zijn onderwerp zeer grondig. Hij geeft psychologische verklaringen van Constantijns droom, hij legt uit waarom de tolerante keizer toch ketters bestreed en waarom hij zich pas bij zijn dood liet dopen. Hij wijst op de totaal verschillende houding van ketters en christenen tegenover hun goden en heeft het over het ontstaan van het monotheïsme en het antisemitisme. Met een gedetailleerde opsomming van historische feiten toont hij aan dat er eigenlijk geen Edict van Milaan (in 313) is geweest is en dat er al vanaf het jaar 311 godsdienstvrijheid was. Hij gaat na hoe Constantijns opvolgers tegenover de christenen stonden en wijst erop dat (na Julianus de Afvallige) keizer Theodosius voorkwam dat de 'christelijke parenthesis' afgesloten werd. Tot slot wijdt de auteur nog uit over de psychologische verklaring van religie, de relatie tussen macht, godsdienst en ideologie, en de (vermeende) christelijke wortels van Europa.
Veyne schreef een bijzonder erudiete en boeiende studie met heel wat nieuwe inzichten en accenten. Hij baseert zich daarbij op allerlei bronnen, waaronder ook minder bekende zoals de wekelijkse preek van Constantijn voor zijn hovelingen, en verklaart ze met een massa noten, die soms ook interessante nieuwe informatie bevatten. Regelmatig trekt hij parallellen met latere situaties, tot in de twintigste eeuw toe (Lenin, Trotsky). Hij presenteert zijn werk als een meeslepend verhaal, maar helaas is er in de vertaling meermaals een storende invloed van het Frans merkbaar. [Jef Ector]
M.C. Brak
De beroemde historicus Paul Veyne onderzoekt hoe het christendom van een kleine sekte kon uitgroeien tot een wereldgodsdienst. Volgens hem bekeerde keizer Constantijn zich in 312 uit overtuiging tot het christendom en niet uit politieke motieven. Dat zou niet logisch zijn, want de meerderheid van de Romeinen stond wantrouwend tegenover de 5 à 10% christenen. Veyne beschrijft waarom Constantijn desondanks voor het christendom koos, wat zijn drijfveren geweest kunnen zijn en wat het christendom uniek maakte. Onder deze historische hoofdstukken ligt een thema dat hij oppakt in het hoofdstuk 'Bestaat ideologie?' waarin hij aandacht vraagt voor de rol die de overtuiging van een individu in de geschiedenis kan spelen. Tot slot werpt hij de vraag op of we op grond van dit verleden nu kunnen constateren dat Europa christelijke wortels heeft. Na een appendix over monotheïsme in het jodendom volgen 'Aanvullende notities' en eindnoten. Veyne belicht deze periode van het keizerrijk op een bijzonder interessante wijze. Het is daarom onbegrijpelijk dat de vertaling zo vreemd is, dat het lezen een puzzle wordt.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.