Het boek van Tristan en Isolde
Jacqueline Zirkzee
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Conserve, cop. 2008 |
MAGAZIJN : FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : MAG F 8369 |
31/12/2008
Fluister in de westerse wereld de term "religieus fanatisme" en elke minder politiek correct opererende hersenmassa denkt aan hoofddoeken, boerkas, vrouwenbesnijdenis, en, juist ja, Al Qaida. Fout. Religieus fanatisme is zo oud als de straat en niet gelinkt aan deze of gene geloofsovertuiging, maar aan alle godsdiensten. De Leidense Jacqueline Zirkzee, historica en journaliste, maakt dat weer eens duidelijk in Het Heksenhuis, gebaseerd op een manuscript dat ongelezen moest blijven.
In het bisdom Bamberg werden, begin 17e eeuw, verdachten van hekserij vastgehouden in een speciaal voor dat doel gebouwde gevangenis, het Heksenhuis. Een van de gevangenen schreef kort voordat hij ter dood werd gebracht op de brandstapel een brief aan zijn dochter. Dat document uit 1628 vormt de inspiratiebron voor Het Heksenhuis, een roman die handelt over foltering en dood, maar ook over vriendschap en hoop. Zirkzee beschrijft ? op macaber realistische wijze ? hoe een hele gemeenschap, jong en oud, arm en rijk, gelovig of afvallig in de klauwen kan geraken van de "heksenbisschop" van Bamberg. Wie Het Heksenhuis leest, voelt hoe de duimschroeven worden aangehaald, hoe ribben worden gekraakt en vingernagels worden uitgetrokken. Hij ruikt de geur van brandend vlees, de angst van de slachtoffers. Hij ervaart de lafheid van diegene die verraadt uit eigenbehoud, en de heldenmoed van zij die zichzelf offeren om anderen te redden uit de klauwen van de beul. Hij voelt vooral de onmacht van zij die in het Heksenhuis belanden, om er nooit meer uit te komen, tenzij om verbrand te worden. Hij beseft dat in naam van een heilig doel de meest vreselijke dingen gebeuren, goed gepraat door degenen die er als eerste tegen zouden moeten protesteren. Deze roman lees je in een adem, vervult je met afschuw en ongeloof, en laat je een worden met slachtoffers en daders. Hij confronteert je ook met een vreselijke gedachte: mensen trekken alle mogelijke registers open zodra ze menen dat hun eigen positie, hun organisatie, of hun maatschappelijk aanzien in het gedrang komt. Dat was zo in de 17e eeuw. Dat is zo anno 2008. [Ron Hermans]
Dr. N.J.P.M. Bos
De Reformatie en de Contra-Reformatie riepen in de 17e eeuw een spanningsveld op waarin heksenvervolging kon gedijen. Zeker in de Duitse landen waar beide godsdienstige bewegingen voortdurend botsten, was vervolging van degenen met vermeend onaangepast gedrag aan de orde van de dag. Geleid door een document uit 1628, waarin een vooraanstaande burger uit het Duitse bisdom Bamberg zich kort voor zijn terechtstelling wendt tot zijn dochter, heeft de auteur, historica en journaliste, zich laten inspireren tot het schrijven van een geromantiseerd verhaal over een gezelschap vervolgden, dat na vele omzwervingen uiteindelijk in de Republiek der Nederlanden belandt, onder meer om daar op de heksenwaag te worden gewogen. Voor een historische roman is de geschiedkundige inbedding van het verhaal mager, maar als avonturenroman overtuigt het werk dankzij de vlotte pen van de auteur. 'Het Heksenhuis' zal een groot publiek weten aan te spreken. Met enkele zwart-wit illustraties. Kleine druk. De schrijfster (1960) publiceerde eerder historische romans over het oude Griekenland en de middeleeuwen.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.