The hawk is dying
Julian Goldberger
Michelle Goldberg (Auteur)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Ten Have, cop. 2007 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : VERENIGDE STATEN 233.82 GOLD |
31/12/2007
In een groot deel van de VS, voornamelijk in het hartland, ook bekend onder de benaming 'Bible-belt', is een vreemde parallelcultuur in gestage opkomst. Het is een mengsel van extreem nationalisme, apocalyptische religie en christelijk nationalisme, onder de vlag van christendom. Christenen hebben in die cultuur het recht niet-christenen te overheersen. Ze mogen dus andere landen naar eigen goeddunken binnenvallen, zo denkt die groeiende groep van naar schatting 40 miljoen radicale, evangelicalistische, fundamentalistische christenen in de VS.
Journaliste Michele Goldberg begon in 2004 aan een onderzoek hierover, waarvan de Engelse publicatie in 2006 verscheen. Er is volgens Goldberg in de Amerikaanse politiek iets gevaarlijks aan het gebeuren. De christenfundamentalisten staan een theocratisch systeem voor op basis van het Oude Testament en streven een christelijke heerschappij na. Ze dromen van een herstel van de 'christelijke natie', zoals naar hun zeggen de grondleggers van de VS voor ogen stond. Ze houden een heksenjacht op al diegenen die deze christelijke natie in de weg staan: homo's, leraren, rechters en de aanhangers van de evolutietheorie. Steeds meer sleutelposities in het Witte Huis worden door hen ingenomen.
Voor haar onderzoek reisde Goldberg door de binnenlanden van de VS: de hartlanden, de Mid-West. Ze sprak talloze christelijke nationalisten en hun (tv-)dominees, woonde massabijeenkomsten en -diensten bij in megakerken en beursgebouwen. Ze was aanwezig op congressen over creationisme en proefde de sfeer op verkiezingsbijeenkomsten in o.m. Colorado en Ohio. Ze ontdekte hoe subtiel alles in zijn werk gaat. Christelijke nationalisten gebruiken geen onwettige middelen en verpakken emotionele onderwerpen zoveel mogelijk in een rationeel en wetenschappelijk discours. Ze nemen zogezegd afstand van een dogmatisch geponeerd creationisme, maar hertalen die stelling in een wetenschappelijke uitleg van een 'intelligent design'. Dat laat hen toe deze theorie als de enig ware op te eisen voor de leerboeken op school en zo in het onderwijs de evolutietheorie te verbieden. In de rechtspraak en in de ethiek drukken ze hun stellingen door langs een wetenschappelijke herinterpretatie van de tien geboden. Ze voeren een harde strijd tegen abortus en euthanasie, tegen seks voor en buiten het huwelijk, tegen scheiding van kerk en staat, tegen seculier humanisme, tegen evolutieleer. Goldberg schrok ervan dat zoveel christenen dingen voor waar aannemen die aantoonbaar onjuist zijn, bv. dat Irak achter 11 september zat, of dat de wereld niet ouder is dan zesduizend jaar.
Dit gedachtegoed wordt in belangrijke mate aangevoerd door het christelijke thuisonderwijs, waaraan volgens betrouwbare peilingen tussen de 1,1 en 2,1 miljoen kinderen deelnemen. Met hun diploma vormen ze de 'Generation Joshua' en worden vervolgens politiek getraind op het evangelicalistische Patrick Henry College. Goldberg schrijft dat al zeven procent van de stagiaires in het Witte Huis van dat College afkomstig zijn.
Bovendien ziet de auteur in dit sociaal conservatisme fascistische tendenzen: "De combinatie van repressie, populisme en paranoia, de angst voor decadentie als een complot tegen de natie, vertoont angstaanjagende overeenkomsten met het fascisme. De nazi's zagen de beweging die pleitte voor seksuele vrijheid als een Joodse samenzwering die het Duitse gezinsleven en daarmee de Duitse cultuur wilde ondermijnen. Vandaag horen we in de VS vergelijkbare geluiden over homo's." Ook ziet ze duidelijk alarmerende verbanden tussen christen- en moslimfundamentalisme en zeer fanatieke Israëli's.
Aan het eind van het boek probeert Goldberg enkele krijtlijnen uit te tekenen voor de toekomst. Oplossingen liggen niet voor het rapen. De bijzonder uitgebreide bibliografie toont aan hoe diepgeworteld het probleem in de Amerikaanse samenleving is. U koninkrijk kome belicht een fascinerende doch bijzonder onthutsende wereld. [Frans L. Van den Brande]
Dr. H.C. Stoffels
Al decennia woedt er in de Verenigde Staten een politieke strijd tussen aanhangers van liberale, seculiere waarden en aanhangers van conservatief-christelijke waarden. De auteur, zelf een seculier-joodse journaliste uit New York, bezocht tal van massabijeenkomsten van christelijke nationalisten en interviewde vertegenwoordigers van deze omvangrijke en aan kracht winnende stroming. De aanhangers, veelal te vinden in de Mid-West en het Zuiden, zien Amerika bedreigd door decadentie, seksuele losbandigheid en de evolutieleer. Het liefst geven zij hun kinderen thuis onderwijs. Dankzij hun hoge organisatiegraad en politieke ambities kunnen zij een aanzienlijke invloed uitoefenen op de Bush-regering en op lokale overheden. De auteur pleit voor een tegenmobilisatie van liberale progressieven om Amerika weer het land van vrijheid en Verlichting te doen zijn. Met eindnoten en register.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.