Het medisch handboek
Orde van Medisch Specialisten
Kenan Malik (Auteur)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Kosmos-Z&K, 2001 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 905.2 MALI |
31/12/2001
Zijn we denkende machines, aangeklede apen of veel meer dan dat? Dat mens en mensaap nauw verwant zijn, weten we. Er zijn echter verschillende manieren om hiermee om te gaan. Gezien het kleine genetische verschil zou je kunnen zeggen dat onze menselijkheid niet in onze genen ligt of je zou kunnen zeggen dat we niet veel meer zijn dan een andere soort mensaap. We interpreteren de feiten verschillend naargelang ons zelf- en wereldbeeld.
In De mens, het beest en de zombie bespreekt neurobioloog Kenan Malik hoe de mens zichzelf tegenwoordig ziet. Om te begrijpen hoe we tot dit mensbeeld gekomen zijn, schetst hij de wetenschappelijke studie van de mens doorheen de tijden. Hij overloopt de veranderingen in de mensvisie doorheen de geschiedenis in de verschillende menswetenschapen. Twee personen legden de fundamenten waarop menswetenschappers en filosofen na hen hun theorieën baseerden. Descartes' scheiding van lichaam en geest zette onze menselijkheid apart van de rest van de natuur. Darwins evolutietheorie maakte menselijke wezens, zowel in lichaam als geest, tot een integraal onderdeel van de natuur. Malik schetst hoe beide figuren en vele anderen na en voor hen werden geïnspireerd door de wereld waarin ze leefden met zijn specifiek wetenschappelijk, filosofisch en cultureel klimaat. Hij toont aan hoe de politieke en sociale geschiedenis van de 20e eeuw het mensbeeld, inclusief de wetenschappelijke visie op de mens en op menselijke rassen, heeft veranderd. Hij beschrijft de historische en filosofische achtergronden bij de ontwikkeling van de evolutiebiologie als wetenschap, van de evolutionaire psychologie en de cognitieve wetenschappen. Ten slotte onderzoekt hij de relatie tussen wetenschap, politiek en menselijke vrijheid.
We weten dat wetenschappers niet los staan van de wereld waarin ze leven en dat enige zelfreflectie helpt bij de bewustwording van diverse vooroordelen of invloeden. Maar soms overdrijft Malik door elke zweem van politieke sympathie in het leven van een wetenschapper als verborgen drijfveer te beschouwen achter diens wetenschappelijk werk. Dat hijzelf in zijn analyse een politiek-filosofische agenda heeft, zal de lezer niet ontgaan. Malik wil aantonen "hoe cultuurpessimisme de wetenschappelijke visie op de mens heeft vertroebeld, terwijl tegelijkertijd een steeds mechanistischer mensbeeld de voedingsbodem vormt voor een aantal gevaarlijke politieke stromingen. In een klimaat van zelfhaat, aangewakkerd door een eeuw van barbarij en ontgoocheling, is het acceptabel geworden om mensen te beschouwen als dieren of zombies en niets meer". Malik pleit tegen het mechanicisme, voor meer humanisme. Volgens hem kunnen we niet én mens zijn in al onze waardigheid én dier onder de dieren. Het is mens of beest, zijn woordkeuze zegt genoeg.
Wie niet te snel inslaapt bij lang uitgesponnen ideeën, vette volzinnen, regelmatige herhaling en uitweidingen, komt hier aan zijn trekken. Ongetwijfeld hadden we evenveel opgestoken mocht de auteur de kern van de zaak samengevat hebben op een paar honderd pagina's minder. Inzicht in deze historische discussies is enorm verhelderend en brengt een beter begrip bij van de huidige menswetenschappen. De lijvigheid van het werk illustreert hoe complex deze zijn. Voor menswetenschappers is dit boek een aanrader. [Hilde Vervaecke]
Drs. J.M. Spee
Is de mens een denkend dier of een machine met een ziel? Om deze vraag te beantwoorden heeft de auteur vanuit verschillende perspectieven naar de mens gekeken. Het boek begint met een bespreking van het historische debat over de menswetenschappen. De hoofdstukken 2, 3 en 4 gaan over het gedachtegoed van Descartes en Darwin. In de hoofdstukken 5 en 6 wordt beschreven hoe de politieke en sociale geschiedenis van de twintigste eeuw het mensbeeld veranderde. Na deze historische en filosofische achtergronden worden in hoofdstuk 7 tot en met 13 de evolutionaire psychologie en cognitieve wetenschap besproken. In hoofdstuk 14 wordt de relatie tussen wetenschap, politiek en menselijke vrijheid besproken. De auteur wil aantonen dat wat ons als menselijke wezens bepaalt onze subjectiviteit is, ons vermogen tot bewuste, rationele dialoog en onderzoek. Paperback, verdeeld in hoofdstukken, met dankwoord, noten en verwijzingen, literatuuropgave en register. De auteur is neurobioloog. Een eenduidig antwoord op de vraag 'wie of wat is de mens' geeft zijn boek niet, wel een overzicht van opvattingen hierover.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.