Until now
Swedish House Mafia
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Aanwezig |
Altamira, 2013 |
VERDIEPING 4 : BLAUWE TOREN : GODSDIENST : 245.5 HOUS |
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Gottmer, cop. 2002 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 245.5 HOUS |
31/12/2002
Franciscus (1182-1226) was afkomstig uit een van de betere families van Assisi. Zijn vader was de rijke koopman Pietro di Bernardone. De handelaars waren in de 12e eeuw de nieuwe rijken, die zich afzetten tegenover de feodale adel. Pietro had voor zijn zoon een carrière in de handel voor ogen. Maar de jongen wilde ridder worden. Hij nam deel aan de slag bij Collestrada, tussen Perugia en Assisi, maar werd na de nederlaag van Assisi gevangengenomen en vrijgekocht. Dit was voor de jonge Franciscus het begin van zijn bekering. Hij verliet zijn leventje als playboy en wijdde zich aan de vrouw die hij vanaf nu zal liefhebben en dienen, Vrouwe Armoede. Het woord van God, "Herstel mijn huis, Franciscus", was niet alleen een aansporing om het vervallen kerkje van San Damiano te restaureren, zoals hij het eerst interpreteerde, maar ook om het instituut van de Kerk nieuwe wegen te doen inslaan.
Franciscus zelf beleefde zijn evangelisch engagement tot het uiterste: geen bezit en een volledige overgave aan de idealen die in het Evangelie verkondigd worden. Dat hij daarbij als een gek werd bestempeld, deerde hem niet. Ook het contact met de natuur was heel belangrijk. De mens is uiteindelijk maar een van de vele schepselen van God. Franciscus is dus een groene jongen avant la lettre.
Er zijn veel biografieën over de heilige geschreven. Reeds in de Middeleeuwen had je de officiële versie van Bonaventura, daarnaast circuleerden heel wat officieuze versies. Uit deze hagiografische geschriften het leven van Franciscus distilleren, is geen gemakkelijke klus. Ook in de moderne tijd verschenen heel wat levensbeschrijvingen. De meeste zijn echter met zoveel enthousiasme en sentimentaliteit geschreven dat ze kritische vragen oproepen. De biografie van Adrian House heeft alleszins het voordeel dat ze de heilige in zijn historisch kader terugplaatst. Wat waren Franciscus' banden met het ridderideaal? Welk verband is er tussen de cultus van Vrouwe Armoede en de hoofse liefde? Welke invloed oefenden de politieke, sociale, economische, militaire en religieuze veranderingen in het Italië van de overgang van de 12e naar de 13e eeuw uit op Franciscus?
Het beeld dat je dan van Franciscus krijgt, is complexer dan het beeld van de heilige die de wolf in Gubbio toespreekt of tot de vogels predikt. Hij was een groot spreker, die met enthousiasme het Evangelie verkondigde, hij was ook soldaat, dichter (zijn 'Zonnelied' wordt beschouwd als de eerste Italiaanse tekst), een troubadour en een ecologist. Zijn onconventionele leer is geen echte doctrine. Hij was sociaal bewogen: hij wilde zich niet neerleggen bij het feodale systeem dat zoveel armoede creëerde. Hij was tolerant tegenover andere godsdiensten, want hij ging op bezoek bij de sultan. Een boeiend vraagstuk is waarom de ondogmatische Franciscus zijn volgelingen opriep tot onvoorwaardelijke gehoorzaamheid aan de kerk. [Bernard Huyvaert]
Redactie
Een mooie biografie van de bekende twaalfde-eeuwse heilige Franciscus van Assisi in zijn historische context. Het boek geeft geen echt nieuwe inzichten, maar bijzonder is wel dat de auteur veel aandacht heeft voor de verhouding tussen Franciscus en Clara. De heilige had een dramatisch leven, begonnen als rijke losbol, om na zijn bekering met een ontembare energie aan de wieg te staan van een grote gelovige herleving. Hij wordt wel een tweede Jezus genoemd. Het is een goed geschreven 'down-to-earth' portret van de heilige, bedoeld voor gelovige en niet-gelovige lezers. Het boek bevat weinig vrome teksten en is daarom ook voor de wereldse geïnteresseerde goed te lezen. House heeft zich uitstekend ingeleefd in zijn hoofdrolspeler en zijn spirituele wereld. En hij maakt dit begrijpelijk. De auteur heeft zich gebaseerd op reeds bestaande literatuur. Voor dit boek heeft hij in Assisi gewoond en de voetsporen van de heilige gevolgd van Spanje tot Egypte. Hij doceerde moderne geschiedenis in Oxford en was uitgever. Het katern kleurenillustaties uit de eerste druk is nu achterwege gelaten; voor het overige is deze nieuwe uitgave onveranderd.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.