Marcus in de liturgie : commentaar bij de zondagslezingen van de B-cyclus
Benoît Standaert
Benoît Standaert (Auteur), Jozef De Kesel (Inleider)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Aanwezig |
Lannoo, 2011 |
VERDIEPING 4 : BLAUWE TOREN : GODSDIENST : 235.7 STAN |
15/06/2012
In het voorwoord van Jozef De Kesel voor De drie pijlers van de wereld lezen we hoe blij de Brugse bisschop is met de heruitgave van dit boek van pater Benoit Standaert. Het origineel dateert van bijna 25 jaar geleden, maar ook vandaag dienen mensen ‘het weinig noodzakelijke’ te herontdekken uit het Bijbels-christelijk geloof, zo stelt hij. Dit weinig noodzakelijke verwijst naar de zogenaamde drie pijlers waarop de wereld gebouwd is: luisteren naar Gods Woord, gebed en viering, en de inzet voor de medemens.
Standaert heeft deze tweede druk bewust bondiger gehouden, zodat het boek praktisch en stimulerend kan worden gebruikt in de vormingsinitiatieven van de hedendaagse kerkgemeenschap. Hij gaat echter niet uit van de wereld van vandaag wanneer hij het heeft over de drie pijlers, maar wel vanuit de wereld zoals de Bijbelse traditie hem zag, zowel de Joodse rabbijnen als de christelijke Kerkvaders. Het boek stelt dus niet de fundamentele vraag naar het godsbestaan of de aard van de godskennis, maar is lectuur voor overtuigde insiders en voor ‘al wie in de kerk bij vorming betrokken is’ (p.11).
Het eerste hoofdstuk verduidelijkt achtereenvolgens de visie op de oorsprong van die pijlers vanuit de Joodse traditie, de christelijke overname ervan en ten slotte de geactualiseerde versie vanuit de gekende formule dat het geloof ‘gekend, gevierd en beleefd’ dient te worden. In een tweede hoofdstuk gaat Standaert elk van de drie pijlers concreet gestalte geven: voor het luisteren naar Gods Woord is er de studie van de Torah, die de wijsheid nastreeft. Deze heeft voorrang op de vroomheid en de edelmoedigheid. Joden en christenen staan dus onder het Woord en moeten de teksten lezen en ernaar luisteren, iets wat in deze tijd niet vanzelfsprekend is. Via oude kunstwerken van lezende personen tracht Standaert duidelijk te maken wat geconcentreerd en vroom lezen is. De hedendaagse mens met zijn e-books en i-padcultuur wordt hier toch gewaarschuwd even na te denken over de negatieve gevolgen van al de nieuwe media. Voorts heeft hij het over vier stadia van Bijbellezen, een drievoudig menu van voorlezen in de kerken, vijf leessleutels om de oude teksten beter te begrijpen, en de concrete methode van Vigan voor wie er dagelijks en intenser wil mee omgaan. Bij de tweede pijler komt het trinitaire aspect van het gebed aan bod: bidden in de Geest, door de Zoon tot de Vader. In hoofdstuk IV ten slotte gaat het over de derde pijler. Hier krijgen we een reflectie over de kunst van het beminnen, de liefde van Christus ontdekken ‘die alle kennis te boven gaat’.
Het is de bedoeling dat de lezer vanuit deze leessleutels zijn eigen tijdsgewricht probeert te duiden. Er is een mogelijkheid om bepaalde accenten te leggen en naargelang de diagnose die men maakt kunnen ook de prognose en de therapie verschillen: het gaat om een multiculturele wereld. Het boek biedt ook heel wat beeldmateriaal, muziektips en poëzie. De geciteerde geschriften zijn voornamelijk van oude Kerkvaders en monniken.
De drie pijlers van de wereld draagt bij tot verdieping in de grote Bijbelse interpretatie van de werkelijkheid, die heel zeker troost en bemoediging biedt aan de gelovigen die zich bewust willen verdiepen. Een benedictijnse monnik leeft vooral binnen een abdij. Een diagnose van het huidige tijdsklimaat is echter afwezig. Nochtans zullen er vele christenen zijn die wel willen geloven, maar het niet meer kunnen. De symptomen van twijfel en ongeloof bij onze tijdgenoten dienen eerst beter onderzocht te worden vooraleer een diagnose te stellen om daarna de genezende, troostende en opwekkende kracht van het geloof te verkondigen. [Jan Scheers]
Redactie Vlabin-VBC
Heruitgave van het boek van pater Benoit Standaert over het herontdekken van het weinige noodzakelijke vanuit het christelijk geloof. Dit weinige noodzakelijke wordt gevormd door de drie pijlers waarop de wereld gebouwd is: luisteren naar het woord van God, gebed en viering en tenslotte de inzet voor de medemens. De auteur heeft deze tweede druk bewust bondiger gehouden zodat het praktisch en stimulerend kan worden gebruikt in de vormingsinitiatieven van de hedendaagse kerkgemeenschap. Het is lectuur voor al wie in de kerk bij vorming betrokken is. Het boek bestaat uit vier delen. Het eerste deel behandelt de oorsprong van de drie pijlers. In een tweede hoofdstuk geeft hij elk van de drie pijlers concreet gestalte. Vervolgens lezen we over de vier stadia van Bijbellezen. En in het laatste deel biedt hij een reflectie op de kunst van het beminnen. Het boek biedt heel wat beeldmateriaal, muziektips en poëzie. Geciteerde geschriften zijn voornamelijk van oude Kerkvaders en monniken. Het boek draagt bij tot verdieping in de grote Bijbelse interpretatie van de werkelijkheid. Met als losse bijlage een leesrooster voor de Bijbel in een jaar.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.