Simon de schoenlapper
Patrick Vendamme
Lisa De Bode (Auteur)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Aanwezig |
Lannoo, 2011 |
VOLW. : NON FICTIE : 315.1 BODE |
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Aanwezig |
Lannoo, 2011 |
Thema: diversiteit 3.2.DIV |
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Lannoo, 2011 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 315.1 BODE |
31/12/2011
De terreuracties van Al Qaeda joegen een schokgolf door de wereld. Tien jaar lang stond de wereldpolitiek in het teken van de strijd tegen terrorisme. Het vormde de aanleiding of het excuus voor verschillende oorlogen, bracht een polarisering teweeg etc.
Minder bekend is dat de aanslagen ook in Saudi-Arabië een moderniseringsproces in gang zetten. Het koninkrijk kwam in een slecht daglicht te staan omdat de terroristen van 9/11 allemaal eigen onderdanen waren. Saudi’s moesten halsoverkop uit de Verenigde Staten geëvacueerd worden en werden overal argwanend bekeken. Voor het eerst werd de strenge wahabitische leer in vraag gesteld. Voorzichtig werden er kleine openingen gecreëerd om te experimenteren met sociale verandering. Vrouwen kregen meer kansen. Er werden speciale ressorts gecreëerd waar mannen en vrouwen samen konden studeren en werken.
De veranderingen bleven al bij al beperkt. Opvallende symbolen van de onderdrukking zoals het verbod voor vrouwen om een wagen te besturen of het principe dat elke zakenvrouw onder voogdij van haar echtgenoot staat, bleven behouden. Voor de hooggekwalificeerde vrouwen die soms jarenlang in het buitenland hadden gewoond, ging het alleszins veel te traag. De veranderingen werden vlot becommentarieerd op internetforums. Dit soort van feedback en discussie was ook nieuw. Het regime bevond zich op glad ijs.
De Arabische lente boezemt de Saudi’s schrik in. De overheid reageerde eerst negatief op de opstanden in Tunesië en Egypte — in Bahrein werd zelfs brutaal militair ingegrepen. Ze wantrouwt de democratische bewegingen. Als er een gerucht rondgaat dat ook in Riyad geprotesteerd zal worden, wordt het leger gemobiliseerd en krijgt elke onderdaan prompt een pak geld. Het is nog te vroeg om te zeggen of het regime de voorzichtige veranderingen zal terugschroeven, dan wel verder zal gaan op de ingeslagen weg. Wellicht is dat een strijd die nog woedt in de koninklijke familie.
In Egypte is er sinds de jaren vijftig een traditie van vrouwenemancipatie. In het afgelopen decennium was deze beweging in de hoek gedrumd door het regime, dat de hete adem van de Moslimbroeders in haar nek voelde. Sinds de opstand op het Tahrirplein zijn de dolle moslima’s echter weer op de voorgrond getreden. Ook voor Egypte geldt dat het nog te vroeg is om te zeggen hoe het de nieuwe vrouwenbeweging zal vergaan. Mogelijk wordt de democratisering gefnuikt en delen de militaire leiders de macht met de Moslimbroeders. In dat geval ziet het er voor de vrouwen niet goed uit.
In Vlaanderen ten slotte werden de aanslagen van Al Qaeda evenzeer gevoeld. De islam kwam in een negatief daglicht te staan. Bij de bevolking was er een polarisatie die de tendens tot sociale uitsluiting versterkte. Toch was de impact niet helemaal negatief. Moslims werden ook uitgedaagd om stelling te nemen en het ethisch debat aan te gaan.
Lisa De Bode ging op stap in de Arabische wereld en vroeg moslima’s in Saudi-Arabië, Egypte en Vlaanderen hoe de aanslagen van 9/11 hun leven en visie veranderd hebben. Ze schuwt de zware politieke of sociologische analyses, maar probeert door de kleine, persoonlijke verhalen van deze vrouwen toch een inkijk te geven in hun dagelijkse realiteit. De stille revolutie is een human-interestboek dat een complexe materie op een lichte, toegankelijke manier aan de man of vrouw brengt. [Johan Vangenechten]
D.M. van Helden-Pol
De auteur wil met dit boek een stem geven aan de stille revolutie die in de Arabische wereld op gang is gekomen, ook en vooral door de gebeurtenissen op 9/11 in New York. Zij reist hiervoor naar Saudi-Arabië en Egypte en vertelt haar verhaal aan de hand van interviews met vrouwen in verschillende posities en uit allerlei lagen van de bevolking. Het zijn steeds verhalen vanachter muren en gesloten deuren, verhalen van vrouwen verstopt in abaja's en burka's, verhalen die worden ingebed in hun ontstaansgeschiedenis, verhalen waarin de rechteloosheid en de onvrijheid van islamitische vrouwen centraal staan. De auteur schetst hierbij tegelijkertijd impressies van dagelijkse vrouwonvriendelijke beelden en ervaringen. Zij concludeert uiteindelijk dat het emancipatieproces van de islamitische vrouw zich versnelt, dat de veranderingen dientengevolge zich voornamelijk van binnenuit voltrekken en onder invloed van de media worden gelegaliseerd ('onderwerpen worden bespreekbaar'), maar dat dit proces nog lang niet is voltooid. Hoopvol is echter dat de Arabische vrouw blijkt opgestaan, zoals uit dit boek valt op te maken.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.