Spiegel van de liefde
Aelred Van Rievaulx
Aelred Van Rievaulx (Auteur)
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Niet beschikbaar |
Damon, cop. 2010 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 245.3 AELR |
15/08/2012
In 2010 herdacht de abdij van Cîteaux in Frankrijk het negende eeuwfeest sinds de geboorte van abt Aelred van Rievault. In de serie 'Middeleeuwse monastieke teksten' verscheen als feestuitgave dit tweede deel, met daarin drie bijzonder aantrekkelijke geschriften van Aelred. Na een uitgebreide inleiding, waarin de roeping van Aelred tot de Cisterciënzerorde, zijn leven en werk, en de groei van de orde in het Engeland van de twaalfde eeuw worden geschetst, volgt Aelreds meest gelezen werk Over de vriendschap. Aelred gaat uit van de menselijke existentie, die wordt gevat vanuit de directheid van de eigen ervaring, een fenomenologie avant la lettre. De mens wordt gedefinieerd vanuit zijn zelfbewustzijn, vóór of buiten elke morele connotatie. Deze spontane opwelling waarop de rede of de intentie van de wil geen vat hebben, wordt aangeduid met het woord 'affectus'.
Aelreds visie werd gedragen door een sterke opwaardering van het affect bij Bernardus van Clairvaux, en betekende een hele ommezwaai met betrekking tot de augustiniaanse visie die de affectieve antropologie in de voorgaande eeuwen domineerde. Voor Aelred was het duidelijk dat de broederliefde haar edelste expressie vindt in de vriendschap. Het werk is geschreven in een levendige dialoog, die de dialoogcultuur van de communiteit in Rievault weerspiegelde.
Daarna volgt Aelreds Toen Jezus twaalf jaar was, hier voor het eerst volledig vertaald in het Nederlands. Dit kleine traktaat interpreteert de driedaagse zoektocht van Maria en Jozef naar Jezus in Jeruzalem. Aelred openbaart zich als de grote Godzoeker, die, gegrepen door de mens Jezus, de Christus beschouwt. Drie benaderingen – de historische, de allegorische en de moreel-mystieke interpretatie – van de tekst vullen elkaar aan.
Het Gebed tot de Goede Herder besluit de publicatie. Het gebed klinkt als een testament van een abt, die het gewicht van zijn verantwoordelijkheid voor de communiteit voelt, zijn onmacht ervaart, en God smeekt om barmhartigheid voor hemzelf en zijn medebroeders. Hij wil niet heersen, maar dienen. Jezus is als derde in hun midden.
Affectus is een heel verzorgde, wetenschappelijke publicatie, waarvan de teksten – ofschoon negenhonderd jaar oud – zich vandaag nog als inspiratiebron laten lezen, alsof ze gisteren zijn geschreven.
[Frans Peerlinck]
Dr. E. Sengers
Liefde is een belangrijk thema in de spirituele literatuur van de vroege cisterciënzers. In de drie vertaalde werken van Aelred, een Engelse monnik uit begin twaalfde eeuw, is die de rode draad. De liefde is voor hem het dragende principe van de relaties tussen mensen en God, en ten diepste gebaseerd in en georiënteerd op het leven van Jezus. Dit thema komt naar voren in de kraakhelder vertaalde en grondig geannoteerde werken 'Over spirituele vriendschap', 'Toen Jezus twaalf jaar was' en het 'Gebed tot de Goede Herder' van de vroege, rijpe en late Aelred. De inleiding van Aerden mag er ook zijn: behalve een historische en biografische inleiding geeft hij een helder en compact overzicht van de spirituele psychologie van de cisterciënzers. Een bibliografie, een Bijbels en thematisch register sluiten het werk af. Dit tweede deel in de 'Serie middeleeuwse monastieke teksten' is een van de vele middeleeuwse bronnen die de laatste jaren opnieuw uitgegeven zijn. Door de toegankelijke vertaling, het universele thema en de spirituele diepgang is dit zeker een aanwinst.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.