Stilte in de studio!
Bies van Ede
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Van Goor, cop. 2005 |
MAGAZIJN : SCHOOLCOLLECTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : EDE |
31/12/2005
De wereldreiziger is het derde deel van een historische trilogie over de Haarlemmer Alwin Bijvoet, die speelt van 1563 tot 1570. In die tijd waren de Nederlanden in beroering. De katholieke leer werd aangevochten, de relaties met de Spaanse overheersers koelden stilaan af tot het vriespunt, ontkiemende renaissancistische ideeën infiltreerden de middeleeuwse levensstijl, waardoor het individu en de rede maar tegelijk ook de kracht van persoonlijke gevoelens meer aandacht kregen. In het eerste boek, De mensenkenner, verliest de kleine Alwin zijn moeder en zijn vader en wordt hij, op aanstoken van zijn hebzuchtige ooms en tantes, door de bange stedelijke gemeenschap uitgestoten omdat hij het boze oog zou hebben, een duivelskind zou zijn. Hij komt in de leer bij de blinde bedelaar Lammert, voor wie de hele stad bang is. Die blijkt een wijze leermeester voor Alwin: hij leert hem de diepe gronden van het menselijke hart te kennen en door onthechting de realiteit met een zuiver en alert gemoed tegemoet te treden. Het tweede boek, De meesterdief, toont hoe Lammert de stadsgemeenschap in zijn macht heeft: hij blijft altijd op de achtergrond, maar hij weet zoveel af van het bedrog en het wanbeleid dat velen hem hoge sommen zwijggeld betalen. Intussen leert hij Alwin het vak van meesterdief aan, de vaardigheid van de man die niets wegneemt maar de mensen ertoe brengt hem te schenken wat hij wil. In De wereldreiziger (over de jaren 1567 tot 1570) staat Alwin er alleen voor. Lammert is al twee jaar weg, op zoek naar de waarheid in het Verre Oosten. Hij heeft zijn bezittingen en zijn 'bedrijf' overgelaten aan de nu 17-jarige Alwin. Alwin is nu het enige lid van het meesterdiefgilde en zijn kennis bezorgt hem veel zwijggeld. Hij ontneemt zijn slachtoffers "hun vaardigheid en hun waardigheid", de geheimen van hun vak en hun eigenwaarde, en spint daar garen bij, maar in de stad groeien nijd en laster. Alwin voelt zich niet meer thuis in de leugen en het bedrog: hij wil ook weg, op zoek naar de waarheid. Alwin wil naar Thailand, waar hij de bron van de waarheid hoopt te vinden. Het duurt niet lang voor hij door verraad in handen valt van een groep wederdopers, 'moordbranders' die de terugkomst van de Heer willen voorbereiden door alle ongelovigen, vooral de katholieke monniken, te vuur en te zwaard te verdelgen. Ze willen een hoog losgeld voor hem en als dat niet betaald wordt, is hij ten dode opgeschreven. Hij ontloopt dat lot doordat Linda, de dochter van de 'koning' van de religieuze fanaten, een goed woordje voor hem doet en doordat hijzelf voorwendt ook opnieuw gedoopt te worden. Hij raakt verliefd op Linda en vindt in haar zijn waarheid, veel dichter bij huis dan hij gedacht had.
In deze historische roman tovert Bies Van Ede de lezer een kleinsteedse wereld voor ogen waarin mensen de rust van het geloof in wat hun voorgehouden wordt verloren zijn geraakt. Een makkelijk boek is dit niet. In het eerste deel gebeurt niet zoveel, je krijgt daarin vooral een beschrijving van het leven in een laat-middeleeuwse stad, een psychologisch portret van een jongeman met een droevig verleden en speciale vaardigheden. In het tweede deel komt er veel meer spanning in het verhaal, niet alleen doordat Alwin daar aan zijn gevaarlijke reis begint, maar vooral door de rol die de moordbranders dan gaan spelen. Scherp tekent Van Ede het geloof en de daden van die fundamentalistische groep van "de ware broeders, die niet gebonden zijn aan wetten en geboden van een valse overheid" omdat die niet van God komen. Hij laat vooral zien hoe het charisma van de leider (met de doordringende ogen) zo groot is, dat zijn volgelingen hem blindelings geloven en gehoorzamen. Daardoor en door de evocatie van een overgangstijdperk, zegt dit boek over de late 16e eeuw ook heel wat over het begin van de 21e eeuw. [Herman De Graef]
Andrea Oostdijk
Na het vertrek van meesterdief Lammert blijft Alwin alleen achter in Haarlem, als bewaarder van Lammerts door mensenkennis vergaarde schatten. Hij voelt zich steeds minder thuis tussen zijn jaloerse, onbetrouwbare stadsgenoten en besluit Lammert te volgen op wereldreis. Op nauwelijks drie dagreizen ver wordt hij echter overvallen door het Johan Willemsvolk, een religieuze sekte die niet voor moord terugdeinst. Het laatste deel van de trilogie over Alwin is donkerder van toon dan de vorige delen. De oosterse wijsheden zijn vervangen door een nuchterder en somberder filosofie. Alwin komt tot de deprimerende conclusie dat de waarheid niet in zijn woonplaats te vinden is, maar ook in de wijde wereld een zeldzaam goed is. Net als hij de waarheid gevonden lijkt te hebben in zijn liefde voor Linda, de dochter van de sekteleider, maakt een noodlottige gebeurtenis een einde aan zijn reis. Alwin maakt dan wel geen wereldreis, maar wordt wel geconfronteerd met de belangrijkste vragen over het menselijk bestaan. Het begin van de opstand tegen Spanje vormt de historische achtergrond. Eerder verschenen 'De mensenkenner' en 'De meesterdief'*. Vanaf ca. 13 jaar. www.biesvanede.nl.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.