Business en ethiek : spelregels voor ethisch ondernemen
Johan Verstraeten
Jef Van Gerwen (Auteur)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Lannoo, 2003 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 230.3 GERW |
31/12/2003
Er zijn reeds bibliotheken vol geschreven over de wisselende betekenissen die de figuur van Jezus Christus in de loop van de geschiedenis heeft gekregen. Toch biedt het boek van de in 2002 overleden jezuïet Jef Van Gerwen, toenmalig hoogleraar filosofie aan de UIA, een zinvolle bijdrage aan dat thema uit de nieuwtestamentische exegese. Vooral omdat Van Gerwen erin slaagt om deze moeilijke hermeneutische thematiek op een tamelijk bevattelijke wijze neer te schrijven. Zijn verschillende hoofdstukken zijn opgebouwd volgens een duidelijk plan in drie stappen. Eerst bekijkt hij hoe het thema in de geschiedenis is geëvolueerd. Vervolgens stelt hij de vraag welke bezwaren de hedendaagse cultuur bij deze historische opvattingen of belevingen geeft. Ten slotte tracht hij op die bezwaren te antwoorden door een herinterpretatie van de klassieke christelijke thema's voor de mens van de 21e eeuw. In het eerste deel onderzoekt hij enkele heikele thema's uit het evangelie: Jezus als wonderdoener, de leer van Jezus en ook zijn kruisdood en opstanding. Hij tracht vooral in te gaan op de perceptie van de hedendaagse mens en de betekenis die deze thema's voor hem nog kunnen hebben. Dat is uiteraard een moeilijk proces omwille van de grote kloof tussen de cultuur waarin Jezus leefde (eerste eeuw) en onze hedendaagse cultuur. Toch staan er volgens Van Gerwen enkele wegen open om de christelijke boodschap in onze cultuur te behoeden en door te geven. Daarop gaat hij in het tweede deel van zijn boek dieper in en analyseert daartoe vier wegen: de ethische weg van de naastenliefde, de mystieke weg van bezinning en verinnerlijking, de esthetische weg van de scheppende kunst en de weg van de bewuste omgang met dood en sterfelijkheid (ars moriendi). Toch zijn er volgens Van Gerwen nog andere wegen, maar die zijn door de eenzijdigheid van de moderniteit in onze hedendaagse leefwereld geblokkeerd. Hij denkt hierbij uitdrukkelijk aan de weg van kosmische Christus (theologie van de Logos, Teilhard de Chardin) en de weg van de utopie als het eschatologisch voorbehoud van de hoop tegenover het groeiende pessimisme.
Dit boek getuigt van het groot synthetisch vermogen van de auteur, waarmee hij in staat was om in de grote verscheidenheid van stromingen een duidelijke richting aan te wijzen. Van Gerwen bezat een open en kritische geest, niet alleen ten aanzien van de grote maatschappelijke vraagstukken, maar ook ten aanzien van het christendom, waaraan hij op loyale wijze fundamentele vragen durfde stellen. We kunnen in dit boek echter niet voorbijzien aan enkele zwakke punten, zoals de vanzelfsprekendheid waarmee hij het godsgeloof poneert (zeker in confrontatie met andersdenkenden) en het onvoldoende ernstig nemen van de vragen van postmoderne denkers zoals bv. Vattimo (het zwakke denken). Toch kan dit werk, een soort levenstestament van de auteur, een belangrijke aanzet geven tot een ruime discusie over levensbeschouwelijke, interreligieuze en interdisciplinaire vragen in verband met de actuele betekenis van het christelijk geloven. [Willy Deckers]
Drs. C.G. Kok
Dit boek mag volgens de redacteuren worden beschouwd als het 'geestelijk testament' van de in 2002 overleden auteur, bij leven hoogleraar Wijsbegeerte te Leuven. In deze interdisciplinaire - sociologische, filosofische, theologische - beschouwingen gaat hij op zoek naar de actuele betekenis van Jezus: hoe hij als wonderdoener wordt geduid, en hoe zijn leer en zijn dood en opstanding worden geïnterpreteerd. De culturele actualisering houdt altijd ook een zeker 'verraad' in - de vertaalbaarheid stuit op grenzen - , maar is toch noodzakelijk en mogelijk, ook in de postmoderne cultuur. Van Gerwen schetst een aantal wegen die door de navolgers van Christus gebaand zijn en begaan worden: de morele weg (naastenliefde, gerechtigheid), de mystieke weg (met name Ignatius), de esthetische weg ('de scheppende en profetische kracht van de kunst') en, de 'kunst van het sterven' als vierde weg - ongetwijfeld mede autobiografisch gemotiveerd. Het boek 'Onderweg' is geen sluitend betoog, maar een kleurige, inspirerende lappendeken, wat door de omslagillustratie van Klee wordt onderstreept.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.