Niemand heeft God ooit gezien
Maurice Bellet
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Averbode, 2003 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 245.7 BELL |
31/12/2004
Soms geeft de auteur, die een veelschrijver lijkt te zijn, toe dat hij "een vreemde manier van denken heeft". Op andere ogenblikken lijkt het de vertaling te zijn die maakt dat zovele passages onverstaanbaar zijn. Dit is in ieder geval een vreemd boek geworden. Bij de lectuur ervan heb je voortdurend de indruk getuige te zijn van een monoloog -- of een innnerlijke dialoog? -- van een man die 'al zijn wetenschap' synthetiseerd om over de liefde te spreken. Want het is een boek over de liefde, doorspekt met psychoanalytische, filosofische en theologische beschouwingen. Zo voelt men voortdurend zijn schatplichtig zijn aan E. Levinas tussen de regels door, zonder verwijzingen of bibliografie. Men heeft de indruk een spreekbeurt bij te wonen, waarin een spreker veel energie besteedt aan de retoriek, meer dan aan het ontwikkelen van een idee. Meermaals klinkt het als een klassieke tragedie: "O, pijn...!" Soms op het anekdotische af: "O.K., soit!"
De lectuur van dit boek dwingt de lezer om zelf de waardevolle passages te isoleren uit de soms verwarrende gedachtegang en de soms gebrekkige vertaling uit het Frans. Zijn stelling dat de liefde de bron is van een pijn die de mens nederig en wijs maakt en niet totaliserend is, is geen nieuwe gedachte. Ze kan evenwel niet genoeg herhaald worden. In die zin heeft het boek zijn waarde. [Jan Scheers]
Drs. E. Wigchert
Wie liefde vindt, kan sterker komen te staan in het leven, Maar liefde kun je niet dwingen. Liefde overkomt je of overvalt je. Liefde vraagt om ruimte, tijd en aandacht, maar liefde vormt geen garantie voor een onbeperkte groei ervan. De auteur, filosoof, theoloog en psychoanalyticus, probeert in zijn boek de pijn van de liefde ter sprake te brengen. Niet de vormen van pijn die van buiten komen (bijvoorbeeld gezondheid en gemis), maar de pijn die vanuit de liefde zelf voorkomt, over pijn, droefheid en verlatenheid die de liefde zelf voortbrengt. Liefde die lijdt aan de liefde. De auteur veronderstelt bij de lezer nogal wat filosofische kennis: hoe is er in de loop der eeuwen gedacht, hoe denkt de kerk over bepaalde vormen van liefde (moraal en ethiek). Het valt niet mee de geleerde auteur te blijven volgen. Van alles en nog wat wordt kort aangestipt of geduid en een echte lijn in zijn betoog is niet aan te wijzen. Na zorgvuldige lezing, de zinnen wikkend en wegend blijft men als lezer verscheurd achter met het gevoel dat liefde een hopeloze zaak is. Het leven zelf geeft je het antwoord, denkt, hoopt de auteur, want liefde is intens leven. Liefde kan je boven jezelf uittillen en onvermoede mogelijkheden in je naar boven brengen.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.