Het meisje in de rode jas
Roma Ligocka
Roma Ligocka (Auteur), Iris Von Finkenstein (Auteur)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Aanwezig |
Forum, 2002 |
VOLWASSENEN : ROMANS : LIGO |
2 exemplaren
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Boekerij, 2011 |
MAGAZIJN : FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : MAG F 7939 |
Magazijn |
Forum, 2002 |
MAGAZIJN : FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : LIGO |
31/12/2002
Het meisje in de rode jas is een beeld uit de film 'Schindler's List' dat iedereen bijgebleven is. Voor Roma Ligocka is dat beeld de sleutel die de deur opent naar haar oorlogsherinneringen. Ze werd geboren in Polen in 1938 als eerste kindje van een joods echtpaar. Als driejarige peuter woonde ze met haar familie in het getto van Krakau, ze had een rode jas.
Ligocka vertelt vanuit haar perspectief over deze periode, een aangrijpend relaas van een kleuter die in oorlogsomstandigheden opgroeit. De dood is deel van het leven in het getto. Toch blijft in deze onnatuurlijke omstandigheden het kind in Roma levend. Roma lust bijna niets en wil helemaal niet eten. De levertraan waarvoor haar ouders zo veel moeite hadden gedaan om hun ziekelijke dochtertje erbovenop te helpen, belandt op de grond. Met haar moeder ondergedoken bij een Poolse familie, wil Roma naar buiten en spelen met andere kinderen.
Ligocka's verhaal stopt niet bij de bevrijding. Evenmin legt de auteur een moraliserende link naar het heden. Roma Ligocka vertelt verder over haar leven tot aan het zien van 'Schindler's List' in 1994. De terugkeer van haar vader, de joodse school: de periode net na de bevrijding is voor Roma omzeggens nog zwaarder en nog bepalender voor de latere trauma's en angsten. De overlevenden zijn niet in staat een normaal leven te leiden. Ze praten over de oorlogsverschrikkingen waar de kinderen, Roma en haar neefjes, bijzitten. Het kind in hen is dood. De angsten kunnen niet geuit worden, worden onderdrukt. Het ontheemd zijn, het vreemd zijn is een allesoverheersend gevoel. In de kunst zoekt en vindt Roma een vluchtweg. Haar levensverhaal schetst een persoonlijke indruk van het stalinistische Polen en het naoorlogse West-Duitsland. Roma's kunstenaarsvrienden, haar man, de regisseur Jan Biczycki, weten dat ze joodse is. Toch is er niemand die haar ertoe brengt haar angsten, haar eenzaamheid en haar nachtmerries te uiten. Het is pas door het beeld van het meisje in de rode jas, het beeld van zichzelf waar ze zoveel jaren voor vluchtte, dat deze vrouw haar herinneringen heeft toegelaten.
Ligocka schrijft in een eenvoudige, eerlijke stijl. De gebeurtenissen worden niet aangeklaagd. Alles is gebeurd en het wordt in één trek door verteld; 'als...' komt daar niet in voor. Eén enkel moment wordt deze stijl doorbroken. In cursief komt aan het einde van het eerste hoofdstuk een semi-geschiedkundige schets van wat de judeocide concreet in Polen betekend heeft. Spijtig, want het doorbreekt het verhaal en het is evenmin wetenschappelijk omdat het persoonlijk gekleurd is. Het meisje in de rode jas is een ontroerende, meeslepende getuigenis over een vrouw van wie het leven helemaal door de shoah bepaald werd.
Veerle Vanden Daelen
[Isabelle Deleu]
M.G. van Mourik
Levensverhaal van Roma Ligocka (geb. 1938), het kleine meisje met de rode jas (het enige fragment in kleur in de film 'Schindler's list') dat angstig toekijkt als de Duitsers het getto van Krakau ontruimen. Roma en haar moeder ontsnappen en duiken onder bij een Poolse familie. Roma, haar moeder en haar neef, de latere cineast Roman Polanski, overleven de holocaust. Pijnlijk eerlijk levensverhaal van een vrouw die na 50 jaar terugkijkt naar de gevolgen van de holocaust op haar persoonlijke leven: hoe zo'n heel klein kind de verschrikkingen van de oorlog beleefde. Maar ook het zwervende leven dat zij samen met haar man leidde onder het Stalinistische bewind, dat ze aanvankelijk als enthousiast lid van de communistische jeugdbeweging omarmde. Ze beschrijft hoe ze als kunstenares (schilderen, schrijven, theaterkostuums ontwerpen) succes heeft, maar telkens ten prooi valt aan depressies waarvan ze de oorzaak niet begrijpt, tot ze zichzelf in 1994 bij de première (waarvoor overlevenden van het getto van Krakau waren uitgenodigd) van de film 'Schindler's list' terug ziet in bovengenoemd fragment (op het omslag gereproduceerd). Onopgesmukt, boeiend verteld; ook interessant door de beschrijving van het kunstenaarsmilieu waarin de schrijfster verkeerde. Kleine druk.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.