Sarah
Marek Halter
Marek Halter (Auteur)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
De Prom, cop. 2001 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 213 HALT |
31/12/2001
Het door Halter in de oorspronkelijke titel gebezigde filleuls gaf de vertaler weer met de kinderen van mijn vrienden, waardoor terecht de idee van verwantschap, vermengd met die van een grote familie die het joodse volk is, tot zijn recht komt. In de tekst hanteert Halter echter het begrip peetzonen. Hij noemt ze bij naam en vermeldt erbij dat een van hen geen jood is, en beide anderen halfjoden. Zich wenden tot 'andere' mensen, mensen die putten uit een andere bron dan die van zijn eigen wereld, noemt Halter een manier om door te dringen tot het wezen van het judaïsme.
Het schrijven zit Halter in het bloed en hij heeft bovendien geen onaardig artistiek talent. Als zoon van een drukker en een Jiddische dichteres ontpopte hij zich eerst tot schilder, later ook tot (Franstalig) romanschrijver. Hij noemt zichzelf een jood zonder godsdienst, maar blijft geïntrigeerd door de spanning die er bestaat tussen de begrippen israëliet, jood en Israëliër.
Halter werd in het naoorlogse Frankrijk met een zeker onbehagen op een pijnlijke manier herinnerd aan die spanning. Uit een gesprek dat hij met Jean-Paul Sartre voerde, herinnerde hij zich diens uitspraak dat de jood en de joodse identiteit bepaald worden door de kijk van de ander. Dit zou antisemitisch kunnen worden geïnterpreteerd, maar Sartre voegde eraan toe dat het jodendom zo veelzijdig gekleurd is, dat het moeilijk te definiëren valt. Voor Halter komt het erop aan in de traditie te gaan staan en verhalen te vertellen. Verhalen zijn voor het joodse volk zeer belangrijk. Ook de boodschap die de verhalen uitstralen, is betekenisvol. Zo heeft de joodse bijbel het niet over zonde, maar over ongehoorzaamheid. Centraal staat de opdracht van gerechtigheid. Het beoefenen ervan is de enige mogelijkheid om het kwaad waaraan de mensheid steeds opnieuw ten prooi valt uit de wereld te helpen.
Hij vertelt breeduit over de ongewone mensen uit de bijbel die hem in zijn leven richting gaven, zoals ze dat aan de hele mensheid deden. En hij licht toe wat de drijfveren zijn voor het joodse volk om permanent te studeren: zonder geheugen is een volk een lege dop, de permanente studie heeft ervoor gezorgd dat het joodse volk zijn oorsprong niet vergat en dat het zijn identiteit behield.
Halter komt tot de conclusie dat het geheugen én de permanente studie het joodse volk ook in de moeilijkste tijden de kracht en de moed gaf, om te overleven. Alle richtingen binnen het jodendom staan daarvoor garant: orthodox, conservatief, liberaal, niet-gelovig. Alle stromingen zijn begaan met menselijkheid en gerechtigheid. [Frans L. Van den Brande]
Hanna Blok
De titel en de afbeelding op het omslag - een schilderij van Rembrandt waarop Jacob zijn zoontje zegent - wekken de indruk dat het boek geschikt is voor jonge kinderen. Dat is niet het geval. Halter draagt het boek op aan zijn 'filleuls' - 'peetzonen' - drie opgroeiende zonen van vrienden. Onder 'judaïsme' verstaat men: 'het jodendom, de joodse instellingen en godsdienst' (Van Dale). Halters familie vluchtte in de oorlog uit Polen naar Oezbekistan, waar hij aan in bendes levende 'vriendjes' verhalen vertelde in ruil voor voedsel. Ook in dit boek roept hij met verhalen het beeld op 'van mannen en vrouwen, een geschiedenis en een cultuur, waarop ik sinds mijn kinderjaren steun.' Thema's zijn daarbij onder andere: Bijbel, Abraham, Mozes, Ezra; 'de studie', 'het geheugen', 'een droom', 'gerechtigheid'. Met interessante en boeiende essays en vertellingen geeft hij zijn visie op joodse figuren, menselijke relaties en goddelijk ingrijpen. Dat men in de vertaling de transcriptie van Hebreeuwse namen en begrippen in de Franse vorm handhaaft, is verwarrend. Zo wordt 'sjeem' - 'naam' -, geschreven als 'chem'; 'Pirké Awot' - 'Spreuken der Vaderen' - vertaald met 'Verhandelingen der Vaders' en voor de geleerde Rashi, ook wel Rasji, wordt het Franse Rachi gebruikt.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.