Typisch Chris
Chris Van den Durpel
Chris Noppe (Auteur)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Houtekiet, 2001 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 700 VAN EYCK |
31/12/2001
Er is reeds heel wat inkt gevloeid over het onderwerp van de twee, inmiddels beruchte panelen van het Lam Gods, geschilderd door de gebroeders Van Eyck, die op elf april 1934 op mysterieuze wijze verdwenen uit de St. Baafskathedraal van Gent. De dader is middels een mondelinge bekentenis, zij het vanop zijn sterfbed, bekend, en de werkwijze waarop de man in kwestie, Arsène Goedertier, van zowel kerkelijke als wereldlijke instanties een losgeld hoopte op te strijken, kwam reeds uitvoerig aan bod in Dossier Lam Gods (Mens en Kultuur, 1994) van Karel Mortier en Noël Kerckhaert. Menige theorie werd reeds vooropgesteld en zelfs aan de praktijk getoetst, maar het paneel waar de Rechtvaardige Rechters op voorkomen (het tweede paneel, de grisaille St. Jan de Doper, werd later door de dief terugbezorgd aan het bisdom) bleef tot hiertoe onvindbaar.
Chris Noppe vertrekt zoals het een gedegen onderzoeker betaamt van de schaarse elementen in deze zaak, nl. de negen brieven van de hand van Goedertier, die hij verstuurde naar het bisdom en waarin hij de losprijs van het gestolen stuk bepleitte. Deze onweerlegbare feiten koppelt de auteur aan een gefundeerd psychologisch portret van de dader, zoals diens psyche naar voren treedt in zijn handelen en denken in desbetreffende brieven en wat vrienden en familieleden over hem vertelden. Deze inzichten samen met de verbluffende wijze waarop de auteur de losse eindjes verbindt en ten slotte aaneenknoopt tot een overtuigend geheel, dwingen bewondering af voor zijn doorwrocht denk- en speurwerk. Dit verslag van zijn bevindingen is tevens een schoolvoorbeeld van hoe je gebalde en goed gestructureerde non-fiction schrijft. Het werk leest als een thriller en het zou alvast ondergetekende verwonderen indien de auteur het niet bij het rechte eind had. Naar onderwerp, uitwerking en conclusie zou dit werk in het buitenland zeker de bestsellerlijsten halen, maar Chris Noppe doet er mogelijk goed aan zich voor te bereiden op een matiger belangstelling, want men is zelden sant in eigen land. [Staf Schoeters]
Drs. J. Kleisen
In april 1934 werden uit de Sint-Baafskathedraal te Gent twee panelen van Van Eycks Het Lam Gods gestolen. Eén werd teruggegeven, maar 'De rechtvaardige rechters' kon men slechts terugkrijgen na betaling van (in die tijd) 12½ miljoen gulden; bisdom en overheid gingen hier niet op in. Waar bleef het stuk? Politieman Noppe (1966) ondernam een speurtocht, die uitwees dat de in november 1934 overleden geziene burger Arsène Goedertier het paneel verborg in of bij de crypte van de in februari 1934 gestorven Koning Albert I. Hij vertelt hier hoe hij dit door nauwgezet speur- en denkwerk ontdekte. Beïnvloed door lectuur over de meesterboef Arsène Lupin bedacht Goedertier een uiterst ingewikkeld complex van handelingen. Is Noppes conclusie juist? Ze berust inderdaad op overtuigend speurwerk. Wat ertegen pleit is, dat het hoge losgeld dat Goedertier vroeg niet te rijmen is met een voor de redenering essentieel punt: dat de dader het als een goddelijke opdracht gezien zou hebben het paneel te voegen bij het lichaam van de vereerde Koning der Belgen. Alleen graafwerk kan uitmaken of Noppe gelijk heeft. Met zwartwitafbeeldingen.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.