Jan van Ruusbroec : mystiek licht uit de Middeleeuwen
Paul Verdeyen
Paul Verdeyen (Auteur)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Davidsfonds, 2001 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 245.3 VERD |
31/12/2001
Ondanks de schaarse bronnen -- de voornaamste blijft de 'Vita Antiqua' -- ligt voor ons een levensverhaal van de eerste mysticus (ca. 1075-1145) van de Lage Landen, geboren uit een adellijke familie in de streek van Luik. Op jeugdige leeftijd vertrok hij samen met zijn broer (?) naar de Champagnestreek en leefde achtereenvolgens in drie verschillende abdijen. In de ziekenkamer van het klooster van Clairvaux is de westerse mystiek ontstaan. Willem van Saint-Thierry en Bernard van Clairvaux spraken er voor het eerst in de westerse kerk over de liefdevolle band tussen de Schepper en het geschapene. Dat gebeurde in de taal en de beelden van het Hooglied. De inzichten van toen blijven hun geschriften voor altijd doorkruisen en beïnvloeden latere mystici als Ruusbroec, Hadewijch en Johannes van het Kruis. De auteur, jezuïet en hoogleraar emeritus aan de Universiteit Antwerpen, ontleedt de denk- en leefwereld van Willem van Saint-Thierry: zijn strijd tegen Abelard en de scholastiek, zijn commentaren op het bijbelse Hooglied, zijn radicale keuze als benedictijnermonnik voor de strengere orde van Citeaux, zijn kritiek op de verloedering van het religieuze leven in abdijen en kloosters ... Voor het eerst wordt de wat vergeten maar zo belangrijke mysticus in de Nederlanden voor het voetlicht gebracht. Talrijke, in vlot Nederlands vertaalde (uit het Latijn) tekstfragmenten maken de mystieke inzichten voor iedereen toegankelijk. Negen thema's worden genoemd die belangrijk zijn in de geschriften van Willem en die door Ruusbroec werden overgenomen en verder uitgewerkt zonder te beseffen dat hij hem in hoge mate schatplichtig was. Het is algemeen geweten dat de middeleeuwse spiritualiteit beïnvloed was door de werken van Augustinus. Terecht mag men Willem beschouwen als lezer en navolger van Origines en als gids van Ruusbroec. [Gaston Van Zeghbroeck]
Ton Smits
Willem van Saint-Thierry staat vooral bekend als de eerste biograaf van de kloosterstichter Bernardus van Clairvaux, met wie hij bevriend was. Maar de ware spirituele betekenis van deze monnik blijkt uit zijn mystieke teksten, die overigens vaak ten onrechte aan dezelfde Bernardus zijn toegeschreven. Willems hoofdthema's waren onder meer: de geestelijke liefde, de positieve godsontmoeting, de verlichting van het verstand. In 1121 werd hij gekozen tot abt van Saint-Thierry, in het aartsbisdom Reims, waaraan zijn officiële naam is ontleend. Later koos hij voor de strengere orde van de cisterciënzers. Verdeyen maakt in zijn sprankelende studie niet alleen duidelijk, dat Willem (ca. 1075-1145) een opvallende rol speelde in de vernieuwing van het religieuze leven van destijds. Hij verklaart ook waarom hij gezien kan worden als de grondlegger van de mystiek in de Lage Landen en als inspirator van Ruusbroec, Hadewych en anderen. Hoofdstuk 1 behandelt Willems leven; hoofdstuk 2 zijn werken; hoofdstuk 3 zijn mystieke invalshoeken. In hoofdstuk 4 staat het uit circa 1180 stammende levensverhaal in het Latijn, oorspronkelijk geschreven door een collega-monnik, en in een actuele Nederlandse vertaling. Met een bibliografie als bijlage.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.