Tessa Hagha
Jan De Zutter
Jan De Zutter (Auteur)
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Houtekiet, 2000 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 289 ZUTT |
31/12/2000
Het (nieuwe) heidendom kent de laatste jaren een groeiend aantal aanhangers. Jan de Zutter, journalist bij 'De Morgen' en zelf een overtuigd neopaganist, geeft in dit boek een overzicht van de Germaans-Scandinavische tradities in het heidendom. Een verdienste op zich, maar bovendien wijst hij op de raakvlakken tussen het heidendom en de politiek in het algemeen en de banden met extreem-rechtse organisaties in het bijzonder.
Ontwikkelt het neopaganisme zich tot de nieuwe religie van de 21ste eeuw? Vast staat in ieder geval dat het aantal aanhangers in stijgende lijn gaat. Toch omvat de naam een diversiteit van subgroepen: wicca's (de grootste), druïden, sjamanen, volgelingen van Noordse en Germaanse tradities. "De verschillende groepen vormen lang geen eenheid en kunnen er totaal afwijkende meningen op nahouden wat hun religie betreft", stelt Jan de Zutter. Vanuit de historische bakermat (de Scandinavische landen) ontwikkelden diverse neopaganistische groepen zich sterk vanaf de jaren '70 en verspreidden ze zich o.m. in Duitsland, de VSA, Groot-Brittannië, Frankrijk, Nederland en België. De Zutter spitst zich toe op de radicaal-rechtse tendensen binnen het heidendom. Hij schetst ook de Belgische context: verbanden met de groene beweging ("alle neopaganistische groepen spelen in op het ecologische bewustzijn") en de vertakkingen binnen het Vlaams Blok en rechts-radicale groeperingen.
Na een overzicht van organisatiestructuur, feesten en magische gebruiken gaat De Zutter dieper in op het rassenprobleem binnen het neopaganisme (de Noordse tradities). Wicca's en druïden vinden eerder aansluiting bij de groene beweging en het progressieve politieke ideeëngoed. Aanhangers van de Noordse tradities kanten zich sterk tegen het multiculturalisme en nemen racistische en rechts-extremistische standpunten in. De Zutter schetst in een apart hoofdstuk de verbindingslijnen tussen nieuw-rechtse denktanks en het heidense gedachtegoed. Voor Vlaanderen ontrafelt hij de stichting Delta van Luc Pauwels, die sinds 1979 het blad 'Tekos' uitgeeft en een belangrijke rol speelde in de oprichting van het Vlaams Blok. In de redactie van het tijdschrift zitten een aantal notoire extreem-rechtse figuren.
De Zutter wijdt ook een apart hoofdstuk aan Wim Verreycken. Hij zetelt niet alleen voor het Vlaams Blok in de Senaat, maar heeft ook een winkel in Borgerhout (de vzw Triskel) waar je boeken over het heidendom, Keltische juwelen en aanverwante zaken kan kopen. Onder het pseudoniem Johan Hildesheim schreef Verreycken zelf twee boeken: Niet iedereen kan heiden zijn (1994) en Heiden, zegen elke dag (1995). In het eerste boek geeft Verreycken een algemene inleiding op het Germaanse heidendom, waarbij o.m. cultusplaatsen, goden, seizoensfeesten, symboliek en runentekens aan bod komen. De Zutter wijst erop dat Verreycken in het laatste hoofdstuk o.m. schrijft: "Mijn eer heet trouw...", nota bene de lijfspreuk van de SS. In zijn jeugdjaren was Verreycken een actief lid van diverse rechts-radicale organisaties: het Vlaams Nationaal Jeugdverbond, het Taal Aktie Komitee, de Vlaamse Militanten Orde. Sinds het begin van de jaren '60 kreeg hij belangstelling voor het heidendom. Volledig in de traditie van het rechtse heidendom is Verreycken sterk gekant tegen het christendom, het jodendom en de islam, die hij als volksvreemde religies bestempelt.
In zijn slotwoord wijst De Zutter erop dat er "binnen het nieuwe heidendom slechts een marginale strekking is die er rechts-extremistische tot zelfs neonazistische ideeën op na houdt". Of nog: "Want het moet ook duidelijk zijn dat het merendeel van de neopaganisten geen boodschap heeft aan racisme en er zich ook actief tegen verzet".
Jan de Zutter levert met zijn boek een knap werkstuk af. Niet alleen krijg je een duidelijk inzicht in het neopaganisme maar de ontrafeling van de raakvlakken met extreem-rechtse organisaties en het Vlaams Blok maakt het bijzonder waardevol. Bovendien hanteert hij als doorgewinterde journalist een vlot leesbare stijl die je het boek in een ruk doet uitlezen. [Jan Geeraerts]
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.