Een jaar met Anselm Grün : wijsheid en geloof voor elke dag
Anselm Grün
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Lannoo, 2000 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 245.1 GRÜN |
31/12/2000
De auteur en de titel kunnen op het eerste gezicht een verband oproepen met een zeker 'geestelijk' spreken over de liefde, spiritueel en theologisch, zoals dat wel eens het geval is bij geestelijken. En dat doet deze auteur ook. Maar dan wel op die heel bijzondere manier van Anselm Grün. Hij heeft het grote voordeel niet steeds te vertrekken vanuit de bijbel, maar vanuit concrete menselijke ervaringen, volgens goede katholieke traditie. De lastige vragen gaat hij niet uit de weg, maar hij integreert ze. Hij vraagt verder dan de vele postmoderne schijnevidenties. Zelfs de louter seksuele liefde analyseert hij als een aanwezig potentieel van goddelijke liefde, die leeft in elk mensenhart.
Hij toont aan dat zelfs de meest onvolkomen vormen van liefde streven naar hun vervulling in de verlossende liefde van God. De ervaring van door God bemind te zijn, ook midden in de grootste liefdeloosheid, is voor hem het specifieke van een geestelijk therapeutisch begeleider. Hij tracht dan door heel wat voorvallen uit zijn dagelijkse praktijk aan te tonen hoe de liefde in zijn diepste bron van goddelijke komaf is. Daarom kan liefde de wonden van het leven genezen. Spijtig dat hij in zijn universeel gerichte liefde alleen de heteroliefde met name noemt.
Anselm Grün heeft in de rij van de hedendaagse geestelijke auteurs het grote voordeel dat hij levensnabije antwoorden geeft en over de liefde spreekt zonder te vervallen in meligheid of romantisme. En zeker niet in cynisme of reductionisme. Niet voor niets zijn zijn boeken 'pareltjes'. En parels zijn er niet voor de zwijnen. [Jan Scheers]
John van Wieringen
De schrijver is psychoanalyticus, voornamelijk in de geest van Jung. En hij legt een relatie met spiritualiteit, met name de mystiek, en publiceert regelmatig. Mystiek is voor hem de grond voor het "echte" zoeken naar de liefde, en verklaart ook de titel die van pagina 38 tot en met 40 wordt toegelicht ("In het huis van de liefde wonen"): liefde begint in de mystieke band met God (met name aan de hand van het Evangelie van Johannes). Dat wil niet zeggen, dat in die mystieke liefde geen erotisch verlangen plaatsvindt ten opzichte van God, noch dat alle mensen het nu zonder de seksuele erotiek moeten stellen. Het wil zeggen, dat mystieke diepgang een onderscheidingsvermogen voor het intermenselijk contact biedt. Dat mystieke persoonlijkheden echter ook "verknipte" personen kunnen zijn, wordt door de schrijver onderkend op pagina 66-69. Maar dan wordt gesteld dat hun mystieke grondhouding verkeerd is. Dit maakt het werk een interessant breekijzer in het spanningsveld van mystiek en erotiek, zonder dat het nu direct een eindstation is. Want er zou nog veel meer over te vertellen zijn. Bijvoorbeeld over celibaat en geestelijke gezondheid.
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.