Kansanderen : liefhebben vanuit de marge
Jacques Haers
1 exemplaar
Beschikbaarheid | Uitgave | Plaats in de bib |
---|---|---|
Magazijn |
Averbode, 2000 |
MAGAZIJN : NON-FICTIE : ENKEL NA MAGAZIJNRESERVATIE : 242.2 HAER |
31/12/2001
Een boek publiceren over religieuze beloften is een niet alledaagse bezigheid in deze tijd. Dit boek groeide uit een reeks conferenties voor religieuzen in België. Het religieuze leven heeft in ieder geval niet meer de uitstraling die het een halve eeuw geleden had; toch vindt de auteur het zinvol om de geloften te herinterpreteren voor deze tijd.
De geloften van gehoorzaamheid, armoede en zuiverheid hebben een lange geschiedenis doorgemaakt. Op het eerste gezicht denken vele mensen aan de strakke regels en wetten waar de kloosterling zich aan te houden heeft, schrijft de auteur. Daarom tracht hij in zijn exposé aan te tonen dat het gelofteleven een degelijk theologisch en antropologisch perspectief biedt. Hij bouwt een holistische visie uit en neemt de idee van liminaliteit over, een grenssituatie waarin men terechtkomt via de geloften, en oriënteert zich op de geweldloosheid in deze grenssituaties. Dit maakt de geloftebeleving nogal paradoxaal en ambigu: het lijkt mensonwaardig en erg beperkend, maar het houdt tegelijk een diep solidair aspect in met de vele slachtoffers van die beperkingen. Zo wordt voor hem gehoorzaamheid 'gunnen', armoede 'genietende solidariteit' en zuiverheid 'volwassen affectieve ontmoeting'. Hij haast zich om er 'muizenvalletjes' aan toe te voegen, valkuilen die steeds aanwezig zijn.
Ik aarzel om te beweren dat dit een 'bruikbaar' boek is, maar het heeft de verdienste een stevige visie te bieden, sterk evangelisch en rekening houdend met de verworvenheden van de huidige menswetenschappen. Echt innoverend naar de hedendaagse concrete situatie is dit boek minder, het biedt alleen een stevig uitgangspunt. En dat is een verdienste. [Jan Scheers]
John van Wieringen
Dit boek is ontstaan als product van een reeks spirituele conferenties in het jaar 2000. De auteur is dogmaticus aan de universiteit van Leuven, maar wat hier vooral belangrijk is, is dat zijn religieuze levensstaat die van jezuïet is. En jezuïet zijn in België kan heel veel over de spirituele achtergrond zeggen. Hij vermeldt in de inleiding nadrukkelijk de naam van de jezuïet Mark Rotsaert SJ, die een grote invloed heeft op de spirituele diepgang van de Vlaamse provincie en daarbuiten. Dus daarin liggen ook de wortels voor het onderwerp, dat hier wordt besproken: de drie geloften van een religieus, te weten gehoorzaamheid, armoede en zuiverheid. Iedere gelofte wordt in een apart hoofdstuk besproken, met de nadelen en de voordelen. Daarbij valt niet te ontkennen, dat de auteur vooral "gründlich" is geschoold en daardoor is het werk vooral theologisch van strekking en minder beschouwend spiritueel. Als het spiritueel is, dan valt de auteur vrijwel altijd terug op zijn belangrijkste spirituele bron: de Geestelijke Oefeningen van de stichter van zijn orde, Ignatius van Loyola (1491-1556).
Laat hieronder weten op welk e-mailadres je een bericht wil krijgen als dit item beschikbaar is. Dit is geen reservering. Je krijgt geen voorrang om dit item te lenen.
Je gaat akkoord dat we je een mail sturen om je aanvraag te bevestigen en je te verwittigen wanneer jouw artikel binnen is. Deze mails zijn eenmalig. Je kan je toestemming op elk moment intrekken via de link in de bevestigingsmail.